梵语sphat!ika，巴利语phalika。为七宝之一。意译水玉、白珠、水精。又作玻璃、玻璃、颇胝、颇置迦、破置迦、萨颇胝迦、娑婆致迦、塞颇致迦、窣坡致迦。其质莹净通明，有紫、白、红、碧等多种颜色，其中，以红色、碧色最珍贵，紫色、白色次之。据增广本草纲目卷八载，玻璃本作颇梨，光莹如水，坚实如玉，故又称水玉。

　　又据大智度论卷十载，颇梨产于山窟，经千年而冰化成颇梨珠。然玄应音义卷二十则谓，西域暑热，水分稀少，不可能冰化而成，仅为石之类而已。又该珠有火珠、水珠二种，日宫殿与月宫殿即分别由火珠、水珠所形成。［慧苑音义卷上、玄应音义卷二、卷六、慧琳音义卷四、卷四十一］

　　或云塞颇胝迦，此云水玉，即苍玉；或云水精，又云白珠。刊正记云：正名[(宰-幸)/卒]坡致迦，其状似此方水精，然有赤有白。大论云：譬如过千岁冰，化为颇梨。 - 宋·普润法云

为音译，即水晶，另译为「水精」。（相关词「水精色」） - 庄春江居士编

　　即佛身及衣等悉带有红颇梨色之阿弥陀佛尊像。以西方阿弥陀佛配属五大、五色，属于火大、赤色，为五佛之一。乃坐于红莲花上之红色尊像，即阿弥陀佛结跏趺坐，头上戴金刚五佛之宝冠，左右两手结定印，威容端严。系一单独之造像。此种佛画甚多，间亦有木雕之像。［守护国界主陀罗尼经卷二、无量寿如来观行供养仪轨］

　　（物名）出祇园图经。往生要集上本曰：“祇园寺无常堂四角，有颇梨钟。钟音中，亦说此偈。”见钟条附录。