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釋僧副。姓王氏。太原祁縣人也。弱而不弄。鑒徹絕群。年過小學識成景行。鄉黨稱奇。不仁者遠矣。而性愛定靜。遊無遠近。裹糧尋師訪所不逮。有達摩禅師。善明觀行。循擾岩穴言問深博。遂從而出家。義無再問一貫懷抱。尋端極緒爲定學宗焉。後乃周曆講座備嘗經論。並知學唯爲己聖人無言。齊建武年南遊楊辇。止于鍾山定林下寺。副美其林薮。得棲心之勝壤也。行逾冰霜言而有信。叁衣六物外無盈長。應時入裏道俗式瞻。加以王侯請道頹然不作。咫尺宮闱未嘗谒觐。既行爲物覽。道俗攸屬。梁高素仰清風。雅爲嗟貴。乃命匠人考其室宇于開善寺以待之。恐有山林之思故也。副每逍遙于門。負杖而歎曰。環堵之室蓬戶甕牖。匡坐其間尚足爲樂。甯貴廣廈而賤茅茨乎。且安而能遷。古人所尚何必滯此。用賞耳目之好耶。乃有心岷嶺觀彼峨眉。會西昌侯蕭淵藻。出鎮蜀部。于即拂衣附之爰至井絡。雖途經九折無忘叁念。又以少好經籍。執卷緘默動移晨晷。遂使庸蜀禅法自此大行。久之還返金陵。複住開善。先是胡翼之山有神人現。以慧印叁昧授與野人何規曰。可以此經與南平王觀爲病行齋叁七日也。若不曉此法。問之于副。時以訪之。果是其曾所行法。南平遂行齋祀。疾便康複。豈非內因外構更相起予。不久卒于開善寺。春秋六十有一。即普通五年也。窆于下定林之都門外。天子哀焉。下敕流贈。初疾殛之時。有勸修福者。副力疾而起厲聲曰。貨財延命去道遠矣。房中什物並施招提僧。身死之後但棄山谷。飽于鳥獸不亦善乎。勿營棺隴以乖我意。門徒涕淚不忍從之。將爲勒碑旌德。而永興公主素有歸信。進啓東宮請著其文。有令遣湘東王繹爲之。樹碑寺所。 - 顧偉康編