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釋慧進。姓鮑氏。潞州上黨人。弱歲辭親。慕從缁侶修習戒檢。極用偏功將欲剪削。父母留戀遂停俗裏。以仁孝見知。年至叁十。鄉闾觌其精苦潔身斷愛無思妻累。乃共白其所親。委其元度。方任出家。住州治梵境寺。既受具已。聞說受淨衣毛啬然。重問持犯又阙谘悟。承邺下講律徒侶僅千。欣喜滿懷。以律假緣求非文不合。因即閉關自讀八十余遍。行要耳目頗亦具瞻。而義理由蹤必從師受。便往相州洪律師所。一坐伏聽不移其席乃經八遍。中靜緣務相續而聽又經八年。爾後棲遑隨師南北。或山或世遊采經論用裨律宗。略計前後四分一。宗百二十遍。並覆尋讀強叁百遍。自有同塵專志累功罕俦其匹。隋文末曆。有同寺僧。弊進學業匹難齊競。陰而嫉之。進曰。相與出家同遵律業。潛加繩扇豈不以身名致嫌乎。昔聞無诤行者惟在空生聖立芳規義非自結。余雖不敏請從雅喻。即日往謝。擲棄公名揭幞而出。衆有止之。進曰。余不滯于去留也。爲緣故耳。因逖聽諸方勝徒名地。五臺泰嶽東川北部常山雁門。隨逐禅蹤無遠必屆。沙門慧瓒道王朔川。又往投焉。定師宗傅。及瓒入關遂往箕山訪蹤巢許。岩名便利有古寺焉。掃以居之。足不下溪叁十余載。言行成範缁素尋焉。舊本幽阻由之喧泰。故其法屬常以禅律繼業。以貞觀十九年正月十五日。因疾跏坐終于山舍。春秋八十有六。時同鄉沙門道瓒者。善宗四分心明清亮。講解相仍具傳章鈔。而形氣弘偉少共齊倫。在法住寺禦衆揚化。韓潞沁澤四州從範。末齡風疾頓增。相乖儀節。雖衣服頹陊。而藥食無瑕。余聞往焉。欣然若舊。敘悟猶正。年八十余矣。 - 顧偉康編