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竺法義。未詳何許人。年十叁遇深公便問。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深曰。物尟能行是故罕言。深見其幼而穎悟。勸令出家。于是棲志法門從深受學。遊刃衆典尤善法華。後辭深出京。複大開講席。王導孔敷並承風敬友。至晉興甯中。更還江左憩于始甯之保山。受業弟子常有百余。至鹹安二年。忽感心氣疾病。常存念觀音。乃夢見一人破腹洗腸。覺便病愈。傅亮每雲。吾先君與義公遊處。每聞說觀音神異莫不大小肅然。晉甯康叁年孝武皇帝遣使征請出都講說。晉太元五年卒于都。春秋七十有四矣。帝以錢十萬買新亭崗爲墓。起塔叁級。義弟子昙爽。于墓所立寺。因名新亭精舍。後宋孝武南下伐凶。銮旆至止式宮此寺。及登禅複幸禅堂。因爲開拓。改曰中興。故元嘉末童謠雲。錢唐出天子。乃禅堂之謂。故中興禅房猶有龍飛殿焉。今之天安是也。 - 顧偉康編