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釋道悟號佛光。陝西蘭州冠氏子也。師生即齒發俱長具大人相。年十六力求出家父母不聽。乃絕食幾死。遂舍入裏中寺祝發。閱二年偶宿臨洮灣子店夢梵僧。振聲喚覺忽聞馬嘶。豁然大悟喜不自勝。說偈曰。見也羅見也羅遍虛空只這個。遂歸告母曰。某于途中拾一物。母問何物。師曰。無始來不見了的。母掌曰。何喜之有。遂辭欲參方去。母問。汝將何之。答曰。水流須到海。鶴出白雲頭。先是熊耳山有白雲海禅師。雖住古剎不畜一徒。人或問。和尚何不擇一法嗣去。海曰。芝蘭秀發獨出西秦。曰幾時至。海曰。行腳了也。師腰包將至。海命侍者鳴鍾集衆曰。我關西弟子來也。然此寺原是郭子儀所建。今渠自來住持。汝當迎之。師方入門。海遙見便雲。相公來何暮也。師進前曰諾。海大笑。竟授與衣法令繼其席。自即退隱寺側。先有群盜盤踞劫民受其害。或請海捕之。海曰。非老僧所能也。不久郭公至必自捕也。民弗解其說。後師居寺方叁日。乃率衆往擒盡縛之。破其穴將欲盡誅。賊哀乞命。師從容謂曰。汝劫財物傷人命分當死矣。今汝乞命獨不念彼命乎。賊叩首流血願從叁寶戒誓不爲非。師爲說偈剃發釋之。自是路不拾遺者數十年。人始信師實郭令公之再來也。宋大定二十四年海公殁。師方出主鄭州普照。又遷叁鄉竹閣庵。身著白衣跨黃犢吹短笛遊于洛中。嘗曰。道我凡耶。曾向聖位中來。道我聖耶。又向凡位中去。道我非凡非聖耶。卻向毗盧頂上別有行處。泰和五年于臨洮大勢寺結夏。闡圓覺經謂衆曰。此席將半。吾當行矣。五月十二日晚小參爲衆談第一義。晨興呼侍僧曰。我病覓藥去。侍僧將出門。師已蛻矣。上有五色祥雲盤結似蓋。紅光如日彌塞四維叁日不散。世壽五十五。僧臘叁十有九。弟子舉全身建塔焉。[如惺]系曰。迦葉聞那羅王叁奏樂則叁起舞。非習氣其誰耶。昔郭邠陽能爲國討賊拯民于塗炭。今爲佛光居寺方叁日便擒群盜。得非習氣使然者乎。觀其著白衣騎黃犢而吹笛遊洛。自稱于毗盧頂上別有行處。此又不可思議也矣。 - 顧偉康編