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高僧 高僧傳 明高僧傳 宋高僧傳 續高僧傳 本朝高僧傳 大明高僧傳 高僧法顯傳 海東高僧傳 求法高僧傳 四朝高僧傳 寺門高僧記 西藏高僧全集 續日本高僧傳 西域求法高僧傳 新續高僧傳四集 高僧傳(十四卷) 日本高僧傳要文抄 阿道《海東高僧傳》 安含《海東高僧傳》 大唐西域求法高僧傳 法空《海東高僧傳》 法顯《高僧法顯傳》 法雲《海東高僧傳》 慧輪《海東高僧傳》 慧業《海東高僧傳》 覺德《海東高僧傳》 順道《海東高僧傳》 昙始《海東高僧傳》 亡名《海東高僧傳》 玄恪《海東高僧傳》 玄遊《海東高僧傳》 義淵《海東高僧傳》 圓光《海東高僧傳》 智明《海東高僧傳》 大唐西域求法高僧傳》 玄大梵《海東高僧傳》 摩羅難陀《海東高僧傳》 昙度[《高僧傳》卷七] 阿離耶跋摩《海東高僧傳》 慧皎([《高僧傳》作者] 贊甯(《宋高僧傳》作者) 彼岸《大唐西域求法高僧傳》 常愍《大唐西域求法高僧傳》 大津《大唐西域求法高僧傳》 大唐西域求法高僧傳(二卷) 道方《大唐西域求法高僧傳》 道宏《大唐西域求法高僧傳》 道琳《大唐西域求法高僧傳》 道生《大唐西域求法高僧傳》 道希《大唐西域求法高僧傳》 法朗《大唐西域求法高僧傳》 法振《大唐西域求法高僧傳》 會甯《大唐西域求法高僧傳》 慧輪《大唐西域求法高僧傳》 慧命《大唐西域求法高僧傳》 慧琰《大唐西域求法高僧傳》 慧業《大唐西域求法高僧傳》 窺沖《大唐西域求法高僧傳》 靈運《大唐西域求法高僧傳》 明遠《大唐西域求法高僧傳》 僧哲《大唐西域求法高僧傳》 善行《大唐西域求法高僧傳》 師鞭《大唐西域求法高僧傳》 昙光《大唐西域求法高僧傳》 昙潤《大唐西域求法高僧傳》 無行《大唐西域求法高僧傳》 信胄《大唐西域求法高僧傳》 玄會《大唐西域求法高僧傳》 玄恪《大唐西域求法高僧傳》 玄逵《大唐西域求法高僧傳》 玄太《大唐西域求法高僧傳》 玄照《大唐西域求法高僧傳》 義輝《大唐西域求法高僧傳》 義朗《大唐西域求法高僧傳》 運期《大唐西域求法高僧傳》 貞固《大唐西域求法高僧傳》 智岸《大唐西域求法高僧傳》 智弘《大唐西域求法高僧傳》 智行《大唐西域求法高僧傳》 大乘燈《大唐西域求法高僧傳》 隆法師《大唐西域求法高僧傳》 佛陀跋摩《大唐西域求法高僧傳》 末底僧诃《大唐西域求法高僧傳》 僧伽跋摩《大唐西域求法高僧傳》 續高僧傳(叁十一卷或作四十卷) 阿離耶跋摩《大唐西域求法高僧傳》 安清(漢雒陽)[《高僧傳》卷一] 保志(梁京師)[《高僧傳》卷十] 杯度(宋京師)[《高僧傳》卷十] 帛遠(晉長安)[《高僧傳》卷一] 道恒(晉長安)[《高僧傳》卷六] 法安(晉新陽)[《高僧傳》卷六] 法和(晉蒱阪)[《高僧傳》卷五] 法朗(宋高昌)[《高僧傳》卷十] 梵敏(宋丹陽)[《高僧傳》卷七] 慧靜(宋東阿)[《高僧傳》卷七] 慧通(齊壽春)[《高僧傳》卷十] 慧永(晉廬山)[《高僧傳》卷六] 慧遠(晉廬山)[《高僧傳》卷六] 蓮華(唐)[《宋高僧傳》卷第叁] 木叉提婆師《大唐西域求法高僧傳》 耆域(晉洛陽)[《高僧傳》卷九] 僧慧(齊荊州)[《高僧傳》卷十] 僧濟(晉廬山)[《高僧傳》卷六] 僧睿(晉長安)[《高僧傳》卷六] 僧肇(晉長安)[《高僧傳》卷六] 涉公(晉長安)[《高僧傳》卷十] 昙度(齊僞魏)[《高僧傳》卷八] 昙霍(晉西平)[《高僧傳》卷十] 昙影(晉長安)[《高僧傳》卷六] 昙邕(晉廬山)[《高僧傳》卷六] 智猛(宋京兆)[《高僧傳》卷叁] 尊法(唐)[《宋高僧傳》卷第二] 寶雲(宋六合山)[《高僧傳》卷叁] 道辯(魏洛陽)[《續高僧傳》卷六] 道法(宋成都)[《高僧傳》卷十一] 道房(宋廣漢)[《高僧傳》卷十一] 道融(晉彭城郡)[《高僧傳》卷六] 道祖(晉吳臺寺)[《高僧傳》卷六] 法成(宋廣漢)[《高僧傳》卷十一] 法光(齊隴西)[《高僧傳》卷十二] 法進(宋高昌)[《高僧傳》卷十二] 慧達(晉並州)[《高僧傳》卷十叁] 慧慶(宋廬山)[《高僧傳》卷十二] 慧嵬(晉長安)[《高僧傳》卷十一] 慧猷(宋江陵)[《高僧傳》卷十一] 淨度(宋余杭)[《高僧傳》卷十一] 康法朗(晉中山)[《高僧傳》卷四] 普明(宋臨渭)[《高僧傳》卷十二] 僧洪(宋豫州)[《高僧傳》卷十叁] 僧亮(宋京師)[《高僧傳》卷十叁] 僧群(晉霍山)[《高僧傳》卷十二] 僧先(晉飛龍山)[《高僧傳》卷五] 僧顯(晉江左)[《高僧傳》卷十一] 僧隱(宋江陵)[《高僧傳》卷十一] 昙光(宋中寺)[《高僧傳》卷十叁] 昙戒(晉長沙寺)[《高僧傳》卷五] 昙無谶(晉河西)[《高僧傳》卷二] 昙無竭(宋黃龍)[《高僧傳》卷叁] 昙遵(齊邺中)[《續高僧傳》卷八] 于道邃(晉炖煌)[《高僧傳》卷四] 于法蘭(晉剡山)[《高僧傳》卷四] 支孝龍(晉淮陽)[《高僧傳》卷四] 智林(齊高昌郡)[《高僧傳》卷八] 智宗(宋謝寺)[《高僧傳》卷十叁] 朱士行(晉洛陽)[《高僧傳》卷四] 竺法乘(晉炖煌)[《高僧傳》卷四] 竺法慧(晉襄陽)[《高僧傳》卷十] 竺法雅(晉高邑)[《高僧傳》卷四] 竺佛調(晉常山)[《高僧傳》卷九] 竺佛念(晉長安)[《高僧傳》卷一] 竺僧度(晉東莞)[《高僧傳》卷四] 岸禅師(唐)[《宋高僧傳》卷第十八] 帛法橋(晉中山)[《高僧傳》卷十叁] 單道開(晉羅浮山)[《高僧傳》卷九] 道慧(宋安樂寺)[《高僧傳》卷十叁] 道儒(齊興福寺)[《高僧傳》卷十叁] 道汪(宋蜀武擔寺)[《高僧傳》卷七] 道俨(宋彭城郡)[《高僧傳》卷十一] 法海(唐吳興)[《宋高僧傳》卷第六] 法鏡(齊濟隆寺)[《高僧傳》卷十叁] 法愍(宋長沙麓山)[《高僧傳》卷七] 法通(梁上定林寺)[《高僧傳》卷八] 法顯(宋江陵辛寺)[《高僧傳》卷叁] 法相(晉越城寺)[《高僧傳》卷十二] 法願(齊正勝寺)[《高僧傳》卷十叁] 佛圖澄(晉邺中竺)[《高僧傳》卷九] 佛陀耶舍(晉長安)[《高僧傳》卷二] 弗若多羅(晉長安)[《高僧傳》卷二] 浮陀跋摩(宋河西)[《高僧傳》卷叁] 慧持(晉蜀龍淵寺)[《高僧傳》卷六] 慧次(齊京師謝寺)[《高僧傳》卷八] 慧芬(齊興福寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧璩(宋瓦官寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧通(宋京師冶城)[《高僧傳》卷七] 慧重(齊瓦官寺)[《高僧傳》卷十叁] 寂友(周洛京)[《宋高僧傳》卷第二] 鸠摩羅什(晉長安)[《高僧傳》卷二] 康僧淵(晉豫章山)[《高僧傳》卷四] 禮宗(唐越州)[《宋高僧傳》卷第五] 清旦(潭州)[《大明高僧傳》卷第六] 僧辯(齊安樂寺)[《高僧傳》卷十叁] 僧伽跋澄(晉長安)[《高僧傳》卷一] 僧伽提婆(晉廬山)[《高僧傳》卷一] 僧鏡(宋下定林寺)[《高僧傳》卷七] 僧可(齊邺中)[《續高僧傳》卷十六] 僧柔(齊上定林寺)[《高僧傳》卷八] 僧淵(齊僞魏濟州)[《高僧傳》卷八] 僧遠(齊上定林寺)[《高僧傳》卷八] 史宗(晉上虞龍山)[《高僧傳》卷十] 宋高僧傳(叁十卷 前有進傳表及批答) 昙谛(宋吳虎丘山)[《高僧傳》卷七] 昙斐(梁剡法華臺)[《高僧傳》卷八] 昙徽(晉荊州上明)[《高僧傳》卷五] 昙鑒(宋江陵辛寺)[《高僧傳》卷七] 昙柯迦羅(魏雒陽)[《高僧傳》卷一] 昙摩流支(晉長安)[《高僧傳》卷二] 昙摩難提(晉長安)[《高僧傳》卷一] 昙憑(齊白馬寺)[《高僧傳》卷十叁] 昙遷(齊烏衣寺)[《高僧傳》卷十叁] 昙始(宋僞魏長安)[《高僧傳》卷十] 昙穎(宋長幹寺)[《高僧傳》卷十叁] 昙智(齊東安寺)[《高僧傳》卷十叁] 昙宗(宋靈味寺)[《高僧傳》卷十叁] 維祇難(魏吳武昌)[《高僧傳》卷一] 行堅(隋)[《宋高僧傳》卷第二十四] 玄暢(齊蜀齊後山)[《高僧傳》卷八] 于法開(晉剡白山)[《高僧傳》卷四] 支遁(晉剡沃洲山)[《高僧傳》卷四] 支樓迦谶(漢雒陽)[《高僧傳》卷一] 智能(唐洛京)[《宋高僧傳》卷第二] 竺法義(晉始甯山)[《高僧傳》卷四] 般若(唐醴泉寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 寶亮(梁京師靈味寺)[《高僧傳》卷八] 抱玉(唐京兆)[《宋高僧傳》卷第十九] 藏廙(唐蘇州)[《宋高僧傳》卷第十二] 超辯(齊上定林寺)[《高僧傳》卷十二] 超進(宋山陰靈嘉寺)[《高僧傳》卷七] 道安(晉長安五級寺)[《高僧傳》卷五] 道岸(唐光州)[《宋高僧傳》卷第十四] 道寵(魏邺下沙門)[《續高僧傳》卷七] 道慧(齊京師莊嚴寺)[《高僧傳》卷八] 道立(晉長安覆舟山)[《高僧傳》卷五] 道猛(宋京師興皇寺)[《高僧傳》卷七] 道謙(建甯府)[《大明高僧傳》卷第六] 道盛(齊京師天保寺)[《高僧傳》卷八] 道嵩(齊上定林寺)[《高僧傳》卷十二] 道溫(宋京師中興寺)[《高僧傳》卷七] 道宣(大唐西明寺)[《續高僧傳》作者] 道猷(宋京師新安寺)[《高僧傳》卷七] 道淵(宋京師彭城寺)[《高僧傳》卷七] 法安(齊京師中興寺)[《高僧傳》卷八] 法開(梁余杭西寺)[《續高僧傳》卷六] 法琳(齊蜀靈建寺)[《高僧傳》卷十一] 法泰(陳揚都金陵)[《續高僧傳》卷一] 法晤(齊武昌樊山)[《高僧傳》卷十一] 法獻(齊上定林寺)[《高僧傳》卷十叁] 法秀(唐京兆)[《宋高僧傳》卷第十八] 法緒(晉蜀石室山)[《高僧傳》卷十一] 法羽(宋僞秦蒱阪)[《高僧傳》卷十二] 法遇(晉荊州長沙寺)[《高僧傳》卷五] 法宗(宋剡法華臺)[《高僧傳》卷十二] 弘充(齊京師湘官寺)[《高僧傳》卷六] 慧安(宋江陵琵琶寺)[《高僧傳》卷十] 慧安(宋廬山淩雲寺)[《高僧傳》卷七] 慧觀(宋京師道場寺)[《高僧傳》卷七] 慧基(齊山陰法華山)[《高僧傳》卷八] 慧集(梁京師招提寺)[《高僧傳》卷八] 慧靜(宋山陰天柱山)[《高僧傳》卷七] 慧曠(隋丹陽聶山)[《續高僧傳》卷十] 慧亮(宋京師何園寺)[《高僧傳》卷七] 慧隆(齊京師何園寺)[《高僧傳》卷八] 慧彌(梁上定林寺)[《高僧傳》卷十二] 慧虔(晉山陰嘉祥寺)[《高僧傳》卷五] 慧忍(齊北多寶寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧睿(宋京師烏衣寺)[《高僧傳》卷七] 慧嵩(齊彭城沙門)[《續高僧傳》卷七] 慧嚴(宋京師東安寺)[《高僧傳》卷七] 慧義(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷七] 慧元(晉武陵平山)[《高僧傳》卷十叁] 靈詢(齊並州僧統)[《續高僧傳》卷八] 難陀(唐西域)[《宋高僧傳》卷第二十] 普恒(宋蜀安樂寺)[《高僧傳》卷十一] 普滿(唐潞州)[《宋高僧傳》卷第二十] 欽師(隋洺州)[《宋高僧傳》卷第十八] 僧苞(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷七] 僧弼(宋京師彭城寺)[《高僧傳》卷七] 僧徹(宋江陵瑟琶寺)[《高僧傳》卷七] 僧導(宋壽春石澗寺)[《高僧傳》卷七] 僧富(宋魏郡廷尉)[《高僧傳》卷十二] 僧含(宋京師靈味寺)[《高僧傳》卷七] 僧侯(齊京師後岡)[《高僧傳》卷十二] 僧護(梁剡石城山)[《高僧傳》卷十叁] 僧慧(齊荊州竹林寺)[《高僧傳》卷八] 僧瑾(宋京師靈根寺)[《高僧傳》卷七] 僧慶(宋蜀武擔寺)[《高僧傳》卷十二] 僧诠(宋余杭方顯寺)[《高僧傳》卷七] 僧生(晉蜀叁賢寺)[《高僧傳》卷十二] 僧盛(梁京師靈曜寺)[《高僧傳》卷八] 僧業(宋吳閑居寺)[《高僧傳》卷十一] 僧印(齊京師中興寺)[《高僧傳》卷八] 僧鍾(齊京師中興寺)[《高僧傳》卷八] 僧周(宋長安寒山)[《高僧傳》卷十一] 僧宗(齊京師太昌寺)[《高僧傳》卷八] 邵碩(宋岷山通雲寺)[《高僧傳》卷十] 順璟(唐新羅國)[《宋高僧傳》卷第四] 昙斌(宋京師中興寺)[《高僧傳》卷七] 昙稱(宋彭城駕山)[《高僧傳》卷十二] 昙弘(齊交址仙山)[《高僧傳》卷十二] 昙無成(宋淮南中寺)[《高僧傳》卷七] 昙衍(齊洺州沙門)[《續高僧傳》卷八] 昙翼(晉荊州長沙寺)[《高僧傳》卷五] 亡名(唐西域)[《宋高僧傳》卷第十九] 亡名(周渭濱沙門)[《續高僧傳》卷七] 惟忠(唐黃龍山)[《宋高僧傳》卷第九] 玄高(晉僞魏平城)[《高僧傳》卷十一] 玄覺(唐玉華寺)[《宋高僧傳》卷第二] 玄續(唐蜀都寺)[《續高僧傳》卷十叁] 玄奘(京大慈恩寺)[《續高僧傳》卷四] 義湘(唐新羅國)[《宋高僧傳》卷第四] 智閏(隋襄陽沙門)[《續高僧傳》卷十] 智賢(唐波淩國)[《宋高僧傳》卷第二] 智秀(梁京師治城寺)[《高僧傳》卷八] 智宣(梁泉州)[《宋高僧傳》卷第叁十] 智嚴(宋京師枳園寺)[《高僧傳》卷叁] 竺法崇(晉剡葛岘山)[《高僧傳》卷四] 竺法曠(晉于替青山)[《高僧傳》卷五] 竺法潛(晉剡東仰山)[《高僧傳》卷四] 竺僧輔(晉荊州上明)[《高僧傳》卷五] 竺昙摩羅剎(晉長安)[《高僧傳》卷一] 自新(晉宣州)[《宋高僧傳》卷第叁十] 安慧則(晉洛陽大市寺)[《高僧傳》卷十] 安廪(陳鍾山耆阇寺)[《續高僧傳》卷七] 安永(福州鼓山)[《大明高僧傳》卷第八] 寶海(周益州謝鎮寺)[《續高僧傳》卷九] 寶彖(周潼州光興寺)[《續高僧傳》卷八] 帛僧光(晉剡隱嶽山)[《高僧傳》卷十一] 澄心(唐南嶽)[《宋高僧傳》卷第二十九] 道辯(東嶽沙門)[《續高僧傳》卷叁十五] 道超(梁楊都靈基寺)[《續高僧傳》卷六] 道沖(臨安徑山)[《大明高僧傳》卷第八] 道登(魏恒州報德寺)[《續高僧傳》卷六] 道冏(宋京師南澗寺)[《高僧傳》卷十二] 道亮(宋京師北多寶寺)[《高僧傳》卷七] 道琳(梁富陽齊堅寺)[《高僧傳》卷十二] 道穆(荊州神山)[《續高僧傳》卷叁十五] 道憑(齊邺西寶山寺)[《續高僧傳》卷八] 道慎(齊邺下定國寺)[《續高僧傳》卷八] 道營(宋京師閑心寺)[《高僧傳》卷十一] 道照(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷十叁] 道珍(梁江州廬山)[《續高僧傳》卷十六] 道宗(梁楊都瓦官寺)[《續高僧傳》卷六] 德韶(宋天臺山)[《宋高僧傳》卷第十叁] 法安(隋荊州等界寺)[《續高僧傳》卷九] 法成(周京師)[《宋高僧傳》卷第二十六] 法寵(梁楊都宣武寺)[《續高僧傳》卷五] 法恭(宋京師東安寺)[《高僧傳》卷十二] 法護(梁楊都建元寺)[《續高僧傳》卷五] 法慧(齊山陰天柱山)[《高僧傳》卷十二] 法朗(陳楊都興皇寺)[《續高僧傳》卷七] 法明(唐江陵府)[《宋高僧傳》卷第十七] 法平(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷十叁] 法期(宋荊州長沙寺)[《高僧傳》卷十一] 法欽(唐杭州徑山)[《宋高僧傳》卷第九] 法全(平江靜濟)[《大明高僧傳》卷第八] 法上(齊大統合水寺)[《續高僧傳》卷八] 法申(梁楊都安樂寺)[《續高僧傳》卷五] 法通(龍泉石樓)[《續高僧傳》卷二十四] 法喜(隋江都宮)[《宋高僧傳》卷第十八] 法獻(齊南海藏薇山)[《高僧傳》卷十叁] 法意(宋京師延賢寺)[《高僧傳》卷十叁] 法穎(齊京師多寶寺)[《高僧傳》卷十一] 法瑗(齊京師靈根寺釋)[《高僧傳》卷八] 法悅(梁京師正覺寺)[《高僧傳》卷十叁] 法雲(梁楊都光宅寺)[《續高僧傳》卷五] 法照(唐陝府)[《宋高僧傳》卷第二十五] 法貞(魏洛下廣德寺)[《續高僧傳》卷六] 法莊(宋京師道場寺)[《高僧傳》卷十二] 佛馱什(宋建康龍光寺)[《高僧傳》卷叁] 富上(益州沙門)[《續高僧傳》卷叁十五] 诃羅竭(晉洛陽婁至山)[《高僧傳》卷十] 弘明(齊永興柏林寺)[《高僧傳》卷十二] 弘忍(唐蕲州東山)[《宋高僧傳》卷第八] 泓師(唐京兆)[《宋高僧傳》卷第二十九] 洪偃(陳楊都宣武寺)[《續高僧傳》卷七] 懷浚(晉巴東)[《宋高僧傳》卷第二十二] 惠超(梁楊都靈根寺)[《續高僧傳》卷六] 惠明(江漢沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 慧弼(隋常州安國寺)[《續高僧傳》卷九] 慧布(陳攝山棲霞寺)[《續高僧傳》卷七] 慧澄(梁南海隨喜寺)[《續高僧傳》卷五] 慧果(宋京師瓦官寺)[《高僧傳》卷十二] 慧皎(梁會稽嘉祥寺)[《續高僧傳》卷六] 慧進(齊京師高座寺)[《高僧傳》卷十二] 慧淨(唐京師紀國寺)[《續高僧傳》卷叁] 慧敬(齊南海雲峰寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧開(梁楊都彭城寺)[《續高僧傳》卷六] 慧覽(宋京師中興寺)[《高僧傳》卷十一] 慧力(晉京師瓦官寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧明(齊始豐赤城山)[《高僧傳》卷十一] 慧明(唐袁州蒙山)[《宋高僧傳》卷第八] 慧榮(陳楊都莊嚴寺)[《續高僧傳》卷八] 慧善(周長安崇華寺)[《續高僧傳》卷八] 慧韶(梁蜀郡龍淵寺)[《續高僧傳》卷六] 慧紹(宋臨川招提寺)[《高僧傳》卷十二] 慧受(晉京師安樂寺)[《高僧傳》卷十叁] 慧順(齊邺下總持寺)[《續高僧傳》卷八] 慧思(陳南嶽衡山)[《續高僧傳》卷十七] 慧通(宋長安太後寺)[《高僧傳》卷十一] 慧詢(宋京師長樂寺)[《高僧傳》卷十一] 慧演(唐澧州)[《宋高僧傳》卷第二十九] 慧益(宋京師竹林寺)[《高僧傳》卷十二] 慧豫(齊京師靈根寺)[《高僧傳》卷十二] 慧遠(隋京師淨影寺)[《續高僧傳》卷八] 慧赜(唐京師清禅寺)[《續高僧傳》卷叁] 慧哲(隋襄州龍泉寺)[《續高僧傳》卷九] 警韶(陳楊都白馬寺)[《續高僧傳》卷七] 靈佑(唐大沩山)[《宋高僧傳》卷第十一] 靈裕(隋相州演空寺)[《續高僧傳》卷九] 羅雲(隋荊州龍泉寺)[《續高僧傳》卷九] 明徹(梁楊都建初寺)[《續高僧傳》卷六] 明瓒(唐南嶽山)[《宋高僧傳》卷第十九] 破窖墮(唐嵩嶽)[《宋高僧傳》卷第十九] 普化(唐真定府)[《宋高僧傳》卷第二十] 揵陀勒(晉洛陽盤鸱山)[《高僧傳》卷十] 全玼(唐南嶽山)[《宋高僧傳》卷第叁十] 僧藏(唐汾州)[《宋高僧傳》卷第二十叁] 僧從(宋始豐瀑布山)[《高僧傳》卷十一] 僧範(齊邺東大覺寺)[《續高僧傳》卷八] 僧副(梁鍾定林寺)[《續高僧傳》卷十六] 僧覆(宋京師彭城寺)[《高僧傳》卷十二] 僧慧(宋京師崇明寺)[《高僧傳》卷十叁] 僧密(梁楊都莊嚴寺)[《續高僧傳》卷六] 僧妙(周蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷八] 僧旻(梁楊都莊嚴寺)[《續高僧傳》卷五] 僧遷(梁楊都靈根寺)[《續高僧傳》卷五] 僧喬(梁楊都龍光寺)[《續高僧傳》卷六] 僧璩(宋京師莊嚴寺)[《高僧傳》卷十一] 僧饒(宋京師白馬寺)[《高僧傳》卷十叁] 僧若(梁吳郡虎丘山)[《續高僧傳》卷五] 僧韶(梁楊都建元寺)[《續高僧傳》卷五] 僧審(齊京師靈鹫寺)[《高僧傳》卷十一] 僧詢(梁楊都治城寺)[《續高僧傳》卷六] 僧翼(宋山陰法華山)[《高僧傳》卷十叁] 僧佑(梁京師建初寺)[《高僧傳》卷十一] 僧瑜(宋廬山招隱寺)[《高僧傳》卷十二] 僧瑗(周虎丘山寺)[《宋高僧傳》卷第四] 攝摩騰(漢雒陽白馬寺)[《高僧傳》卷一] 神鼎(唐京兆)[《宋高僧傳》卷第二十九] 昙超(齊錢塘靈苑山)[《高僧傳》卷十一] 昙華(明州天童)[《大明高僧傳》卷第六] 昙摩密多(宋上定林寺)[《高僧傳》卷叁] 昙摩耶舍(晉江陵辛寺)[《高僧傳》卷一] 昙清(唐衡嶽寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 昙邃(晉河陰白馬寺)[《高僧傳》卷十二] 昙顯(齊逸沙門)[《續高僧傳》卷二十叁] 昙延(隋京師延興寺)[《續高僧傳》卷八] 昙猷(晉始豐赤城山)[《高僧傳》卷十一] 昙准(梁楊都湘宮寺)[《續高僧傳》卷六] 亡名(晉襄州)[《宋高僧傳》卷第二十二] 無作(梁四明山)[《宋高僧傳》卷第叁十] 賢護(晉廣漢閻興寺)[《高僧傳》卷十一] 曉瑩(江西羅湖)[《大明高僧傳》卷第八] 辛七師(唐陝府)[《宋高僧傳》卷第十九] 玄光(陳新羅國)[《宋高僧傳》卷第十八] 玄景(隋相州邺下)[《續高僧傳》卷十七] 真玉(齊邺中天平寺)[《續高僧傳》卷六] 志道(齊鍾山靈曜寺)[《高僧傳》卷十一] 志念(隋渤海沙門)[《續高僧傳》卷十一] 志玄(唐沙門)[《宋高僧傳》卷第二十四] 智藏(梁鍾山開善寺)[《續高僧傳》卷五] 智稱(齊京師安樂寺)[《高僧傳》卷十一] 智方(隋益州龍淵寺)[《續高僧傳》卷九] 智聚(隋吳郡虎丘山)[《續高僧傳》卷十] 智順(梁山陰雲門山寺)[《高僧傳》卷八] 智欣(梁鍾山宋熙寺)[《續高僧傳》卷五] 智炫(隋福勝寺)[《續高僧傳》卷二十八] 智岩(丹陽沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 竺道生(宋京師龍光寺)[《高僧傳》卷七] 竺道壹(晉吳虎丘東寺)[《高僧傳》卷五] 竺法蘭(漢雒陽白馬寺)[《高僧傳》卷一] 竺法汰(晉京師瓦官寺)[《高僧傳》卷五] 竺僧敷(晉京師瓦官寺)[《高僧傳》卷五] 竺僧朗(晉泰山昆侖岩)[《高僧傳》卷五] 祖住(蘇州華山)[《大明高僧傳》卷第叁] 安民(建康華藏寺)[《大明高僧傳》卷第五] 寶瓊(陳楊都大彭城寺)[《續高僧傳》卷七] 寶儒(隋西京淨影道場)[《續高僧傳》卷十] 寶嚴(玉山普安寺)[《大明高僧傳》卷第二] 寶岩(唐京師法海寺)[《續高僧傳》卷叁十] 寶印(臨安府徑山)[《大明高僧傳》卷第六] 寶淵(梁益州羅天宮寺)[《續高僧傳》卷六] 卑摩羅叉(晉壽春石澗寺)[《高僧傳》卷二] 本寂(梁撫州曹山)[《宋高僧傳》卷第十叁] 本無(四明延慶寺)[《大明高僧傳》卷第二] 必才(杭州演福寺)[《大明高僧傳》卷第一] 辯寂(隋京師沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 辯相(唐京師勝光寺)[《續高僧傳》卷十二] 禅惠(名山天甯寺)[《大明高僧傳》卷第八] 超達(魏榮陽沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 乘恩(唐京師西明寺)[《宋高僧傳》卷第六] 從谂(唐趙州東院)[《宋高僧傳》卷第十一] 大同(紹興寶林寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 道綽(唐並州玄中寺)[《續高僧傳》卷二十] 道豐(齊相州鼓山)[《續高僧傳》卷二十五] 道洪(唐京師慈恩寺)[《續高僧傳》卷十五] 道會(益州嚴遠寺)[《續高僧傳》卷二十四] 道基(唐益州福成寺)[《續高僧傳》卷十四] 道紀(高齊邺下沙門)[《續高僧傳》卷叁十] 道傑(唐蒲州棲岩寺)[《續高僧傳》卷十叁] 道俊(唐荊州碧澗寺)[《宋高僧傳》卷第八] 道亮(唐越州雲門寺)[《宋高僧傳》卷第八] 道旻(江州圓通寺)[《大明高僧傳》卷第七] 道慶(唐常州弘業寺)[《續高僧傳》卷十二] 道世(唐京師西明寺)[《宋高僧傳》卷第四] 道樹(唐壽春叁峰山)[《宋高僧傳》卷第九] 道舜(隋澤州羊頭山)[《續高僧傳》卷十八] 道嵩(隋京師沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 道通(唐唐州紫玉山)[《宋高僧傳》卷第十] 道暀(江州東林寺)[《續高僧傳》卷二十五] 道悟(鄭州普照寺)[《大明高僧傳》卷第八] 道信(蕲州雙峰山)[《續高僧傳》卷二十六] 道興(益州福勝寺)[《續高僧傳》卷二十九] 道行(衢州烏巨山)[《大明高僧傳》卷第六] 道愻(唐蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷十四] 道顔(江州東林寺)[《大明高僧傳》卷第六] 道氤(唐長安青龍寺)[《宋高僧傳》卷第五] 道幽(代州耆阇寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 道元(成都昭覺寺)[《大明高僧傳》卷第五] 道嶽(唐京師普光寺)[《續高僧傳》卷十叁] 道悅(荊州青溪山)[《續高僧傳》卷叁十五] 道胄(京師延興寺)[《續高僧傳》卷二十九] 道宗(唐京師勝光寺)[《續高僧傳》卷十一] 德富(保定興聖寺)[《大明高僧傳》卷第八] 德謙(京都崇恩寺)[《大明高僧傳》卷第二] 德山(益州天敕山)[《續高僧傳》卷叁十五] 鼎需(福州西禅寺)[《大明高僧傳》卷第六] 端裕(慶元育王山)[《大明高僧傳》卷第五] 法常(嘉興報恩寺)[《大明高僧傳》卷第七] 法常(唐京師普光寺)[《續高僧傳》卷十五] 法稱(隋京師定水寺)[《續高僧傳》卷叁十] 法持(唐金陵延祚寺)[《宋高僧傳》卷第八] 法沖(兖州法集寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法聰(蘇州常樂寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法恭(唐蘇州武丘山)[《續高僧傳》卷十四] 法護(唐東都天宮寺)[《續高僧傳》卷十叁] 法進(益州長陽山)[《續高僧傳》卷叁十五] 法空(代州五臺山)[《續高僧傳》卷叁十五] 法匮(齊京師枳園寺沙彌)[《高僧傳》卷十] 法令(梁鍾山上定林寺)[《續高僧傳》卷五] 法敏(唐越州靜林寺)[《續高僧傳》卷十五] 法甯(華亭昭慶寺)[《大明高僧傳》卷第六] 法慶(京師凝觀寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法诜(唐錢塘天竺寺)[《宋高僧傳》卷第五] 法施(巴陵顯安寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法泰(潭州大沩山)[《大明高僧傳》卷第五] 法通(京師法海寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法喜(唐雍州津梁寺)[《續高僧傳》卷十九] 法顯(荊州四層寺)[《續高僧傳》卷二十五] 法琰(唐京師玄法寺)[《續高僧傳》卷叁十] 法彥(隋西京真寂道場)[《續高僧傳》卷十] 法應(唐京師清禅寺)[《續高僧傳》卷十九] 法願(隋大興國寺)[《續高僧傳》卷二十一] 法韻(隋蘇州棲霞寺)[《續高僧傳》卷叁十] 法瓒(隋西京勝光道場)[《續高僧傳》卷十] 法智(隋天臺山)[《宋高僧傳》卷第二十四] 法忠(隆興黃龍寺)[《大明高僧傳》卷第五] 法總(隋西京海覺道場)[《續高僧傳》卷十] 飛錫(唐大聖千福寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 佛陀波利(唐五臺山)[《宋高僧傳》卷第二] 浮丘(唐太原崇福寺)[《宋高僧傳》卷第四] 傅章(宋東京天清寺)[《宋高僧傳》卷第七] 功迥(唐汴州慧福寺)[《續高僧傳》卷十叁] 歸嶼(梁東京相國寺)[《宋高僧傳》卷第七] 海順(唐蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷十叁] 皓端(宋秀州靈光寺)[《宋高僧傳》卷第七] 河禿師(後魏晉陽)[《宋高僧傳》卷第十八] 恒超(漢棣州開元寺)[《宋高僧傳》卷第七] 恒景(唐荊州玉泉寺)[《宋高僧傳》卷第五] 弘濟(杭州普福寺)[《大明高僧傳》卷第二] 弘智(南山至相寺)[《續高僧傳》卷二十四] 洪滿(京師救度寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 懷感(唐京師千福寺)[《宋高僧傳》卷第六] 懷海(唐新吳百丈山)[《宋高僧傳》卷第十] 懷晖(唐雍京章敬寺)[《宋高僧傳》卷第十] 懷讓(唐南嶽觀音臺)[《宋高僧傳》卷第九] 寰普(唐洛陽韶山)[《宋高僧傳》卷第十二] 會隱(周京兆廣福寺)[《宋高僧傳》卷第四] 諱才(潭州上封寺)[《大明高僧傳》卷第七] 惠方(衛州霖落泉)[《續高僧傳》卷二十六] 惠寬(益州淨惠寺)[《續高僧傳》卷二十五] 惠仙(蒲州救苦寺)[《續高僧傳》卷二十五] 慧岸(初蜀川沙門)[《續高僧傳》卷叁十五] 慧寶(齊太原沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 慧斌(唐京師弘福寺)[《續高僧傳》卷二十] 慧藏(隋西京空觀道場)[《續高僧傳》卷九] 慧暢(隋西京淨影道場)[《續高僧傳》卷十] 慧超(梁大僧正南澗寺)[《續高僧傳》卷六] 慧持(唐越州弘道寺)[《續高僧傳》卷十四] 慧達(魏文成沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 慧恭(益州招提寺)[《續高僧傳》卷二十八] 慧海(隋江都安樂寺)[《續高僧傳》卷十二] 慧皓(唐安州方等寺)[《續高僧傳》卷十叁] 慧寂(唐袁州仰山)[《宋高僧傳》卷第十二] 慧簡(梁荊州沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 慧進(唐箕山沙門)[《續高僧傳》卷二十二] 慧覺(唐並州武德寺)[《續高僧傳》卷十二] 慧棱(唐襄州紫金寺)[《續高僧傳》卷十四] 慧琳(唐京師西明寺)[《宋高僧傳》卷第五] 慧琳(益州建明寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 慧隆(隋丹陽彭城寺)[《續高僧傳》卷十二] 慧明(陳楊都光宅寺)[《續高僧傳》卷叁十] 慧凝(元魏洛陽)[《宋高僧傳》卷第二十九] 慧球(一作慧琳,梁荊州)[《高僧傳》卷八] 慧勝(梁鍾山延賢寺)[《續高僧傳》卷十六] 慧實(隋蔣州履道寺)[《續高僧傳》卷十七] 慧眺(唐襄州神足寺)[《續高僧傳》卷十五] 慧熙(唐益州空慧寺)[《續高僧傳》卷二十] 慧休(唐相州慈潤寺)[《續高僧傳》卷十五] 慧璇(唐襄州光福寺)[《續高僧傳》卷十五] 慧暅(隋江表徐方中寺)[《續高僧傳》卷九] 慧耀(荊州內華寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 慧意(隋襄州景空寺)[《續高僧傳》卷十六] 慧因(荊州開聖寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 慧勇(陳楊都不禅衆寺)[《續高僧傳》卷七] 慧瑜(唐荊州玉泉寺)[《續高僧傳》卷十四] 慧遠(臨安靈隱寺)[《大明高僧傳》卷第五] 慧越(隋慧日內道場)[《續高僧傳》卷十七] 慧頵(唐京師崇義寺)[《續高僧傳》卷十四] 慧頵(唐蘇州通玄寺)[《續高僧傳》卷十四] 慧雲(隋東川沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 慧忠(唐均州武當山)[《宋高僧傳》卷第九] 慧最(隋西京光明道場)[《續高僧傳》卷十] 吉藏(唐京師延興寺)[《續高僧傳》卷十一] 極量(唐廣州製止寺)[《宋高僧傳》卷第二] 寂默(唐京兆慈恩寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 賈逸(唐安州沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 畺良耶舍(宋京師道林寺)[《高僧傳》卷叁] 教亨(燕都慶壽寺)[《大明高僧傳》卷第五] 解脫(代州照果寺)[《續高僧傳》卷二十六] 戒法(唐北庭龍興寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 景元(天臺護國寺)[《大明高僧傳》卷第五] 淨願(隋西京寶剎道場)[《續高僧傳》卷十] 淨真(松江興聖寺)[《大明高僧傳》卷第一] 靖邁(唐簡州福聚寺)[《宋高僧傳》卷第四] 靖嵩(隋彭城崇聖道場)[《續高僧傳》卷十] 靜琳(唐京師弘法寺)[《續高僧傳》卷二十] 靜之(京師西明寺)[《續高僧傳》卷二十五] 居敬(松江普照寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 居靜(潼川護聖寺)[《大明高僧傳》卷第六] 巨岷(漢太原崇福寺)[《宋高僧傳》卷第七] 覺救(唐洛京白馬寺)[《宋高僧傳》卷第二] 康僧會(魏吳建業建初寺)[《高僧傳》卷一] 客僧(唐今東京)[《宋高僧傳》卷第二十五] 良贲(唐京師安國寺)[《宋高僧傳》卷第五] 良價(唐洪州洞山)[《宋高僧傳》卷第十二] 了然(臺州白蓮寺)[《大明高僧傳》卷第一] 了宣(明州寶林寺)[《大明高僧傳》卷第一] 靈睿(唐綿州隆寂寺)[《續高僧傳》卷十五] 靈潤(唐京師弘福寺)[《續高僧傳》卷十五] 靈坦(唐揚州華林寺)[《宋高僧傳》卷第十] 令諲(後唐洛陽長水)[《宋高僧傳》卷第七] 蒙潤(杭州下竺寺)[《大明高僧傳》卷第一] 彌光(泉州教忠寺)[《大明高僧傳》卷第六] 妙普(華亭青龍庵)[《大明高僧傳》卷第七] 妙文(京都寶集寺)[《大明高僧傳》卷第二] 明達(梁蜀部沙門)[《續高僧傳》卷二十九] 明導(洛州天宮寺)[《續高僧傳》卷二十九] 明得(嘉興東禅寺)[《大明高僧傳》卷第四] 明恭(鄭州會善寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 明淨(唐密州茂勝寺)[《續高僧傳》卷二十] 明浚(京師定水寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 明隱(代州五臺山)[《續高僧傳》卷叁十五] 甯師(唐鳳翔府)[《宋高僧傳》卷第二十一] 盤谷(杭州慧因寺)[《大明高僧傳》卷第一] 普寂(唐京師興唐寺)[《宋高僧傳》卷第九] 普曠(唐京師慈門寺)[《續高僧傳》卷十一] 普明(蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷二十五] 普喜(鎮江普照寺)[《大明高僧傳》卷第二] 普智(杭州龍井寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 求那跋摩(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷叁] 求那毗地(齊建康正觀寺)[《高僧傳》卷叁] 诠律師(唐五臺山)[《宋高僧傳》卷第十四] 日照(周西京廣福寺)[《宋高僧傳》卷第二] 融照(松江延慶寺)[《大明高僧傳》卷第二] 如會(唐長沙東寺)[《宋高僧傳》卷第十一] 如玘(杭州演福寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 如一(唐福州鍾山)[《宋高僧傳》卷第十九] 瑞仙(紹興慈氏院)[《大明高僧傳》卷第七] 若讷(臨安上天竺)[《大明高僧傳》卷第一] 叁慧(唐京師靈化寺)[《續高僧傳》卷十四] 僧辯(唐京師弘福寺)[《續高僧傳》卷十五] 僧度(益州沙門傳)[《續高僧傳》卷叁十五] 僧鳳(唐京師定水寺)[《續高僧傳》卷十叁] 僧伽跋摩(宋京師奉誠寺)[《高僧傳》卷叁] 僧朗(隋西京禅定道場)[《續高僧傳》卷十] 僧朗(魏涼州沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 僧倫(衛州霖落泉)[《續高僧傳》卷二十五] 僧明(代州昭果寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 僧遷(後梁荊州大僧正)[《續高僧傳》卷六] 僧玮(周京師天寶寺)[《續高僧傳》卷十六] 僧崖(周益部沙門)[《續高僧傳》卷二十七] 僧邕(唐京師化度寺)[《續高僧傳》卷十九] 僧遠(齊梁州薛寺)[《續高僧傳》卷二十五] 僧照(漢洛京法林院)[《宋高僧傳》卷第七] 善伏(唐衡嶽沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 善繼(天臺薦福寺)[《大明高僧傳》卷第一] 善啓(蘇州延慶寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 善悟(南康雲居寺)[《大明高僧傳》卷第五] 善胄(唐京師淨影寺)[《續高僧傳》卷十二] 紹隆(平江府虎丘)[《大明高僧傳》卷第五] 神會(唐洛京荷澤寺)[《宋高僧傳》卷第八] 神素(唐蒲州棲岩寺)[《續高僧傳》卷十叁] 神照(唐汴州安業寺)[《續高僧傳》卷十叁] 師範(臨安府徑山)[《大明高僧傳》卷第八] 士珪(溫州龍翔寺)[《大明高僧傳》卷第五] 世瑜(唐綿州大施寺)[《續高僧傳》卷二十] 守珣(安吉州何山)[《大明高僧傳》卷第六] 昙藏(唐京師普光寺)[《續高僧傳》卷十叁] 昙崇(隋京師清禅寺)[《續高僧傳》卷十七] 昙璀(唐潤州竹林寺)[《宋高僧傳》卷第八] 昙光(洛州敬愛寺)[《續高僧傳》卷二十九] 昙榮(唐潞州法住寺)[《續高僧傳》卷二十] 昙獻(蒲州柏梯寺)[《續高僧傳》卷二十五] 昙選(並部興國寺)[《續高僧傳》卷二十四] 昙韻(唐蔚州五臺寺)[《續高僧傳》卷二十] 童進(濾州等行寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 土璋(杭州集慶寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 萬回(唐虢州阌鄉)[《宋高僧傳》卷第十八] 唯俨(唐朗州藥山)[《宋高僧傳》卷第十七] 文辇(宋天臺山)[《宋高僧傳》卷第二十叁] 文益(周金陵清涼)[《宋高僧傳》卷第十叁] 無礙(秦州永甯寺)[《續高僧傳》卷二十五] 無相(涪州相思寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 悟空(唐上都章敬寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 晤恩(宋杭州慈光院)[《宋高僧傳》卷第七] 希遷(唐南嶽石頭山)[《宋高僧傳》卷第九] 鹹傑(明州天童寺)[《大明高僧傳》卷第八] 顯嵩(巴川宣密院)[《大明高僧傳》卷第八] 香育(唐郢州大佛山)[《宋高僧傳》卷第八] 信行(隋京師真寂寺)[《續高僧傳》卷十六] 行等(唐京師慈悲寺)[《續高僧傳》卷十五] 行機(天臺國清寺)[《大明高僧傳》卷第六] 行丕(甯波普陀寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 行嚴(唐五臺山)[《宋高僧傳》卷第二十七] 雄俊(唐成都府)[《宋高僧傳》卷第二十四] 玄策(唐黃州九井)[《宋高僧傳》卷第十一] 玄會(唐京師弘福寺)[《續高僧傳》卷十五] 玄鑒(唐澤州清化寺)[《續高僧傳》卷十五] 玄覺(唐溫州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第八] 玄爽(荊州神山寺)[《續高僧傳》卷二十五] 玄素(唐潤州幽棲寺)[《宋高僧傳》卷第九] 玄逸(唐京兆華嚴寺)[《宋高僧傳》卷第五] 彥晖(梁滑州明福寺)[《宋高僧傳》卷第七] 仰安(澧州靈岩寺)[《大明高僧傳》卷第六] 一行(唐中嶽嵩陽寺)[《宋高僧傳》卷第五] 義褒(唐京師慈恩寺)[《續高僧傳》卷十五] 應端(潭州法輪寺)[《大明高僧傳》卷第七] 英辯(秦州景福寺)[《大明高僧傳》卷第二] 永安(唐成都府)[《宋高僧傳》卷第二十一] 有權(常州華藏寺)[《大明高僧傳》卷第七] 元安(唐澧州蘇溪)[《宋高僧傳》卷第十二] 元浩(唐蘇州開元寺)[《宋高僧傳》卷第六] 元康(唐京師安國寺)[《宋高僧傳》卷第四] 原真(松江興聖寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 圓超(隋京師沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 圓鏡(隰州石室寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 袁覺(眉州象耳山)[《大明高僧傳》卷第六] 雲辯(平江府南峰)[《大明高僧傳》卷第五] 允若(紹興雲門寺)[《大明高僧傳》卷第一] 蘊能(眉州中岩寺)[《大明高僧傳》卷第七] 湛然(唐臺州國清寺)[《宋高僧傳》卷第六] 真慈(婺州智者寺)[《大明高僧傳》卷第八] 真節(應天棲霞寺)[《大明高僧傳》卷第四] 真清(天臺慈雲寺)[《大明高僧傳》卷第四] 甄叔(唐袁州陽岐山)[《宋高僧傳》卷第十] 正覺(明州天童寺)[《大明高僧傳》卷第五] 支昙蘭(晉始豐赤城山)[《高僧傳》卷十一] 支昙鑰(晉京師建初寺)[《高僧傳》卷十叁] 知玄(唐彭州丹景山)[《宋高僧傳》卷第六] 志超(唐汾州光嚴寺)[《續高僧傳》卷二十] 志德(金陵天禧寺)[《大明高僧傳》卷第二] 志寬(唐蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷十五] 志賢(唐太原甘泉寺)[《宋高僧傳》卷第九] 智拔(唐襄州常濟寺)[《續高僧傳》卷十四] 智才(潭州龍牙寺)[《大明高僧傳》卷第五] 智策(臨安府徑山)[《大明高僧傳》卷第七] 智徽(唐澤州清化寺)[《續高僧傳》卷十五] 智琚(唐常州建安寺)[《續高僧傳》卷十二] 智凱(唐京師定水寺)[《續高僧傳》卷叁十] 智凱(唐越州嘉祥寺)[《續高僧傳》卷十四] 智琳(隋丹陽仁孝道場)[《續高僧傳》卷十] 智滿(唐並州義興寺)[《續高僧傳》卷十九] 智凝(隋西京禅定道場)[《續高僧傳》卷十] 智佺(周魏府觀音院)[《宋高僧傳》卷第七] 智舜(隋趙郡障洪山)[《續高僧傳》卷十七] 智通(唐京師總持寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 智晞(唐臺州國清寺)[《續高僧傳》卷十九] 智顯(箕州護明寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 智嚴(唐京師奉恩寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 智琰(唐蘇州武丘山)[《續高僧傳》卷十四] 智遠(陳鍾山開善寺)[《續高僧傳》卷十六] 智頵(唐五臺山)[《宋高僧傳》卷第二十七] 智周(唐南武州沙門)[《續高僧傳》卷十九] 竺法純(晉山陰顯義寺)[《高僧傳》卷十二] 轉明(唐京化度寺)[《續高僧傳》卷二十五] 子文(明州寶雲寺)[《大明高僧傳》卷第一] 自回(臺州釣魚臺)[《大明高僧傳》卷第六] 宗杲(臨安府徑山)[《大明高僧傳》卷第五] 宗季(漢杭州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第七] 祖覺(眉州中岩寺)[《大明高僧傳》卷第六] 祖覺(眉州中岩寺)[《大明高僧傳》卷第一] 祖先(夔州臥龍山)[《大明高僧傳》卷第八] 阿足師(唐虢州阌鄉)[《宋高僧傳》卷第十九] 寶安(隋京師淨影寺)[《續高僧傳》卷二十六] 寶積(隋京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十六] 寶瓊(唐益州福壽寺)[《續高僧傳》卷二十八] 寶思惟(唐洛京天竺寺)[《宋高僧傳》卷第叁] 寶襲(唐京師大總持寺)[《續高僧傳》卷十二] 寶相(唐京師羅漢寺)[《續高僧傳》卷二十八] 寶岩(隋京師仁覺寺)[《續高僧傳》卷二十六] 保恭(唐京師大莊嚴寺)[《續高僧傳》卷十一] 本濟(隋西京慈門道場)[《續高僧傳》卷十八] 辯才(唐朔方龍興寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 辯秀(唐蘇州開元寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 辯義(隋西京日嚴道場)[《續高僧傳》卷十一] 藏奂(唐明州棲心寺)[《宋高僧傳》卷第十二] 藏用(唐京師安國寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 岑阇梨(襄州禅居寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 常達(唐吳郡破山寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 乘如(唐京兆安國寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 澄楚(周東京相國寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 崇惠(唐京師章信寺)[《宋高僧傳》卷第十七] 崇演(唐揚州慧照寺)[《宋高僧傳》卷第十一] 崇業(唐京兆西明寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 崇嶽(臨安府靈隱寺)[《大明高僧傳》卷第八] 楚南(唐杭州千頃山)[《宋高僧傳》卷第十七] 達益巴(京都慶壽寺)[《大明高僧傳》卷第二] 大安(唐福州怡山院)[《宋高僧傳》卷第十二] 大行(唐兖州泰嶽)[《宋高僧傳》卷第二十四] 大義(唐越州稱心寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 丹甫(唐越州開元寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 道昂(唐相州寒陵山寺)[《續高僧傳》卷二十] 道標(唐杭州靈隱山)[《宋高僧傳》卷第十五] 道禅(梁鍾山雲居寺)[《續高僧傳》卷二十一] 道成(隋蔣州奉誠寺)[《續高僧傳》卷二十一] 道成(唐京兆恒濟寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 道澄(唐京師章信寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 道端(隋京師仁法寺)[《續高僧傳》卷二十六] 道光(唐杭州華嚴寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 道貴(隋京師隨法寺)[《續高僧傳》卷二十六] 道積(唐益州福成寺)[《續高僧傳》卷二十八] 道鑒(唐齊州靈岩寺)[《宋高僧傳》卷第十八] 道亮(唐並州義興寺)[《續高僧傳》卷二十二] 道林(唐同州大興國寺)[《續高僧傳》卷十九] 道丕(周洛京福先寺)[《宋高僧傳》卷第十七] 道樞(臨安府靈隱寺)[《大明高僧傳》卷第七] 道晤(唐溫州陶山)[《宋高僧傳》卷第二十九] 道賢(後唐鳳翔府)[《宋高僧傳》卷第二十五] 道行(唐廣州羅浮山)[《宋高僧傳》卷第二十] 道行(唐澧州開元寺)[《宋高僧傳》卷第二十] 道顔(隋京師淨影寺)[《續高僧傳》卷二十六] 道英(唐京兆法海寺)[《宋高僧傳》卷第十八] 道英(唐蒲州普濟寺)[《續高僧傳》卷二十五] 道膺(唐洪州雲居山)[《宋高僧傳》卷第十二] 道哲(唐京師大莊嚴寺)[《續高僧傳》卷二十] 道震(隆興府黃龍寺)[《大明高僧傳》卷第七] 道正(隋滄州蘭若沙門)[《續高僧傳》卷十六] 道莊(隋東都內慧日道場)[《續高僧傳》卷九] 道宗(唐同州大興國寺)[《續高僧傳》卷十四] 德感(唐洛京佛授記寺)[《宋高僧傳》卷第四] 德光(臨安府靈隱寺)[《大明高僧傳》卷第六] 德美(唐京師會昌寺)[《續高僧傳》卷二十九] 德升(南康軍雲居寺)[《大明高僧傳》卷第八] 德秀(唐杭州靈智寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 端甫(唐京師大安國寺)[《宋高僧傳》卷第六] 法常(後梁荊州覆船山)[《續高僧傳》卷十六] 法常(唐明州大梅山)[《宋高僧傳》卷第十一] 法超(梁楊都天竺寺)[《續高僧傳》卷二十一] 法澄(隋東都內慧日道場)[《續高僧傳》卷九] 法純(隋西京淨住道場)[《續高僧傳》卷十八] 法度(齊琅琊[山*聶]山)[《高僧傳》卷八] 法建(魏益州五層寺)[《續高僧傳》卷二十八] 法京(後梁荊州長沙寺)[《續高僧傳》卷十六] 法侃(唐京師大興善寺)[《續高僧傳》卷十一] 法曠(唐京師弘善寺)[《續高僧傳》卷二十七] 法朗(隋京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十六] 法力(魏末魯郡沙門)[《續高僧傳》卷二十五] 法砺(唐相州日光寺)[《續高僧傳》卷二十二] 法懔(後梁荊州玉泉山)[《續高僧傳》卷十六] 法論(隋東都內慧日道場)[《續高僧傳》卷九] 法忍(後梁荊州玉泉山)[《續高僧傳》卷十六] 法融(潤州牛頭沙門)[《續高僧傳》卷二十六] 法慎(唐揚州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 法順(唐雍州義善寺)[《續高僧傳》卷二十五] 法顯(隋京師沙門寺)[《續高僧傳》卷二十六] 法祥(唐同州大興國寺)[《續高僧傳》卷十叁] 法性(隋京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十六] 法一(天臺山萬年寺)[《大明高僧傳》卷第七] 法因(平江府覺海寺)[《大明高僧傳》卷第七] 法運(初荊州開聖寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 法周(隋京師靜覺寺)[《續高僧傳》卷二十六] 佛馱跋陀羅(晉京師道場寺)[《高僧傳》卷二] 灌頂(唐天臺山國清寺)[《續高僧傳》卷十九] 廣敷(唐袁州陽岐山)[《宋高僧傳》卷第二十] 海慧(上京大儲慶寺)[《大明高僧傳》卷第七] 恒政(唐京師聖壽寺)[《宋高僧傳》卷第十一] 洪林(唐並州大興國寺)[《續高僧傳》卷十八] 洪獻(隋相州大慈寺)[《續高僧傳》卷二十五] 華嚴和尚(唐幽州)[《宋高僧傳》卷第二十五] 懷空(唐徐州安豐山)[《宋高僧傳》卷第二十] 寰中(唐杭州大慈山)[《宋高僧傳》卷第十二] 惠安(唐長安西明寺)[《宋高僧傳》卷第十九] 惠立(唐京兆魏國寺)[《宋高僧傳》卷第十七] 惠祥(唐鄧州甯國寺)[《續高僧傳》卷二十五] 惠秀(唐洛京天宮寺)[《宋高僧傳》卷第十九] 慧安(唐嵩嶽少林寺)[《宋高僧傳》卷第十八] 慧壁(唐蘇州法流水寺)[《續高僧傳》卷十叁] 慧藏(隋京師光明寺)[《續高僧傳》卷二十六] 慧常(隋京師日嚴道場)[《續高僧傳》卷叁十] 慧超(唐並州大興國寺)[《續高僧傳》卷十九] 慧乘(唐京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十四] 慧聰(唐益州福化寺)[《續高僧傳》卷叁十五] 慧誕(隋京師延興寺)[《續高僧傳》卷二十六] 慧峰(陳攝山棲霞寺)[《續高僧傳》卷二十五] 慧恭(唐天臺紫凝山)[《宋高僧傳》卷第十二] 慧光(齊邺下大覺寺)[《續高僧傳》卷二十一] 慧海(隋西京靜法道場)[《續高僧傳》卷十一] 慧琎(唐京師普光寺)[《續高僧傳》卷二十二] 慧覺(隋江都慧日道場)[《續高僧傳》卷十二] 慧琳(唐錢塘永福寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 慧靈(唐京兆聖壽寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 慧滿(唐京師普光寺)[《續高僧傳》卷二十二] 慧旻(唐蘇州通玄寺)[《續高僧傳》卷二十二] 慧沐(唐越州明心院)[《宋高僧傳》卷第叁十] 慧能(唐韶州今南華寺)[《宋高僧傳》卷第八] 慧遷(唐京師大總持寺)[《續高僧傳》卷十二] 慧日(杭州上天竺寺)[《大明高僧傳》卷第叁] 慧思(唐箕州箕山沙門)[《續高僧傳》卷二十] 慧蕭(唐蒲州仁壽寺)[《續高僧傳》卷二十二] 慧岩(隋蘇州重玄寺)[《續高僧傳》卷二十五] 慧因(唐京師大莊嚴寺)[《續高僧傳》卷十叁] 慧苑(唐洛京佛授記寺)[《宋高僧傳》卷第六] 慧約(梁國師草堂寺智者)[《續高僧傳》卷六] 慧雲(唐京師弘福寺)[《續高僧傳》卷二十九] 慧瓒(隋西京禅定道場)[《續高僧傳》卷十八] 慧昭(唐武陵開元寺)[《宋高僧傳》卷第十八] 慧震(唐梓州通泉寺)[《續高僧傳》卷二十九] 慧胄(唐京師清禅寺)[《續高僧傳》卷二十九] 慧主(唐始州香林寺)[《續高僧傳》卷二十一] 嘉尚(唐京兆大慈恩寺)[《宋高僧傳》卷第四] 鑒空(唐洛陽香山寺)[《宋高僧傳》卷第二十] 鑒真(唐揚州大雲寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 降魔藏師(唐兖州東嶽)[《宋高僧傳》卷第八] 金剛智(唐洛陽廣福寺)[《宋高僧傳》卷第一] 淨辯(隋京師淨影寺)[《續高僧傳》卷二十六] 淨業(隋終南山悟真寺)[《續高僧傳》卷十二] 靖玄(隋西京大禅定道場)[《續高僧傳》卷十] 靜藏(唐終南山玉泉寺)[《續高僧傳》卷十叁] 可止(後唐洛京長壽寺)[《宋高僧傳》卷第七] 可周(後唐杭州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第七] 空藏(唐京師會昌寺)[《續高僧傳》卷二十八] 窺基(唐京兆大慈恩寺)[《宋高僧傳》卷第四] 朗然(唐潤州招隱寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 立身(隋東都慧日道場)[《續高僧傳》卷叁十] 了性(五臺山普甯寺)[《大明高僧傳》卷第二] 靈璨(隋西京大禅定道場)[《續高僧傳》卷十] 靈澈(唐會稽雲門寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 靈達(隋京師延興寺)[《續高僧傳》卷二十六] 靈一(唐余杭宜豐寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 滿意(唐京兆崇福寺)[《宋高僧傳》卷第十四] 明誕(隋京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十六] 明解(京師普光寺傳)[《續高僧傳》卷叁十五] 明舜(隋西京日嚴道場)[《續高僧傳》卷十一] 明馭(隋京師無漏寺)[《續高僧傳》卷二十六] 普光(唐京兆大慈恩寺)[《宋高僧傳》卷第四] 普濟(隋終南山沙門)[《續高僧傳》卷二十七] 普交(慶元府天童寺)[《大明高僧傳》卷第七] 普明(唐滑州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第十八] 普明(唐天臺山國清寺)[《續高僧傳》卷十九] 普圓(周雍州逸沙門)[《續高僧傳》卷二十七] 普願(唐池州南泉院)[《宋高僧傳》卷第十一] 清徹(唐鍾陵龍興寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 清江(唐襄州辯覺寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 求那跋陀羅(宋京師中興寺)[《高僧傳》卷叁] 全付(晉會稽清化院)[《宋高僧傳》卷第十叁] 全宰(後唐天臺山)[《宋高僧傳》卷第二十二] 日照(唐衡山昂頭峰)[《宋高僧傳》卷第十二] 如淨(唐京師安國寺)[《宋高僧傳》卷第十五] 僧粲(隋京師大興善道場)[《續高僧傳》卷九] 僧徹(唐京兆大安國寺)[《宋高僧傳》卷第六] 僧達(齊林慮山洪谷寺)[《續高僧傳》卷十六] 僧定(唐京師大莊嚴寺)[《續高僧傳》卷十九] 僧範(隋京師勝光寺)[《續高僧傳》卷二十六] 僧晃(唐綿州振向寺)[《續高僧傳》卷二十九] 僧猛(隋京師雲花寺)[《續高僧傳》卷二十叁] 僧明(周鄜州大像寺)[《續高僧傳》卷二十九] 僧衄(周新州願果寺)[《續高僧傳》卷二十叁] 僧融(梁九江東林寺)[《續高僧傳》卷二十五] 僧善(隋文成郡馬頭山)[《續高僧傳》卷十七] 僧實(周京師大追遠寺)[《續高僧傳》卷十六] 僧順(隋京師玄法寺)[《續高僧傳》卷二十六] 僧昙(隋西京大興善道場)[《續高僧傳》卷十] 僧淵(隋蜀郡福緣道場)[《續高僧傳》卷十八] 僧雲(齊邺下寶明寺)[《續高僧傳》卷二十五] 僧照(魏太山丹嶺寺)[《續高僧傳》卷二十五] 善慧(唐骊山津梁寺)[《續高僧傳》卷二十八] 善權(隋西京日嚴道場)[《續高僧傳》卷叁十] 上恒(唐撫州景雲寺)[《宋高僧傳》卷第十六] 尚圓(前梁益州沙門)[《續高僧傳》卷叁十五] ▲ 收起
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曆代名僧辭典 【1】鸠摩羅什(晉長安)[《高僧傳》卷二]

鸠摩羅什。此雲童壽。天竺人也。家世國相。什祖父達多。倜傥不群名重于國。父鸠摩炎。聰明有懿節。將嗣相位。乃辭避出家。東度蔥嶺。龜茲王聞其棄榮甚敬慕之。自出郊迎請爲國師。王有妹年始二十識悟明敏過目必能。一聞則誦。且體有赤黡法生智子。諸國娉之並不肯行。及見摩炎心欲當之。乃逼以妻焉。既而懷什。什在胎時。其母自覺。神悟超解有倍常日。聞雀梨大寺名德既多。又有得道之僧。即與王族貴女德行諸尼。彌日設供請齋聽法。什母忽自通天竺語。難問之辭必窮淵致。衆鹹歎之。有羅漢達摩瞿沙曰。此必懷智子。爲說舍利弗在胎之證。及什生之後還忘前言。頃之什母樂欲出家。夫未之許。遂更産一男名弗沙提婆。後因出城遊觀見冢間枯骨異處縱橫。于是深惟苦本定誓出家。若不落發不咽飲食。至六日夜氣力綿乏疑不達旦。夫乃懼而許焉。以未剃發故猶不嘗進。即敕人除發。乃下飲食。次旦受戒仍樂禅法。專精匪懈學得初果。什年七歲亦俱出家。從師受經日誦千偈。偈有叁十二字。凡叁萬二千言。誦毗昙既過。師授其義。即自通達。無幽不暢。時龜茲國人以其母王妹利養甚多。乃攜什避之。什年九歲。隨母渡辛頭河至罽賓。遇名德法師盤頭達多。即罽賓王之從弟也。淵粹有大量。才明博識獨步當時。叁藏九部莫不該練。從旦至中手寫千偈。從中至暮亦誦千偈。名播諸國遠近師之。什至即崇以師禮。從受雜藏中長二含凡四百萬言。達多每稱什神俊。遂聲徹于王。王即請入宮。集外道論師共相攻難。言氣始交。外道輕其年幼言頗不遜。什乘隙而挫之。外道折伏愧惋無言。王益敬異。日給鵝臘一雙粳米面各叁鬥酥六升。此外國之上供也。所住寺僧乃差大僧五人沙彌十人營視掃灑。有若弟子。其見尊崇如此。至年十二。其母攜還龜茲。諸國皆聘以重爵。什並不顧。時什母將什至月氏北山。有一羅漢見而異之。謂其母曰。常當守護。此沙彌若至叁十五不破戒者。當大興佛法度無數人。與優波掘多無異。若戒不全無能爲也。正可才明攜詣法師而已。什進到沙勒國頂戴佛缽。心自念言。缽形甚大何其輕耶。即重不可勝。失聲下之。母問其故。答雲。兒心有分別故缽有輕重耳。遂停妙勒一年。其冬誦阿毗昙。于十門修智諸品無所谘受。而備達其妙。又于六足諸問無所滯礙。沙勒國有叁藏沙門名喜見。謂其王曰此沙彌不可輕。王宜請令初開法門。凡有二益。一國內沙門恥其不逮必見勉強。二龜茲王必謂什出我國。而彼尊之是尊我也。必來交好。王許焉。即設大會請什升座說轉法輪經。龜茲王果遣重使酬其親好。什以說法之暇。乃尋訪外道經書。善學圍陀含多論。多明文辭製作問答等事。又博覽四圍陀典及五明諸論。陰陽星算莫不必盡。妙達吉凶言若符契。爲性率達不厲小檢。修行者頗共疑之。然什自得于心未嘗介意。時有莎車王子參軍王子兄弟二人。委國請從而爲沙門。兄字須利耶跋陀。弟字須耶利蘇摩。蘇摩才伎絕倫專以大乘爲化。其兄及諸學者皆共師焉。什亦宗而奉之。親好彌至。蘇摩後爲什說阿耨達經。什聞陰界諸入皆空無相。怪而問曰。此經更有何義而皆破壞諸法。答曰。眼等諸法非真實有。什既執有眼根。彼據因成無實。于是研核大小往複移時。什方知理有所歸。遂專務方等。乃歎曰。吾昔學小乘如人不識金以鋀石爲妙。因廣求義要受誦中百二論及十二門等。頃之隨母進到溫宿國。即龜茲之北界。時溫宿有一道士。神辯英秀振名諸國。手擊王鼓而自誓言。論勝我者斬首謝之。什既至以二義相檢。即迷悶自失稽首歸依。于是聲滿蔥左譽宣河外。龜茲王躬往溫宿。迎什還國。廣說諸經。四遠宗仰莫之能抗。時王子爲尼。字阿竭耶末帝。博覽群經特深禅要。雲已證二果聞法喜踴。乃更設大集請開方等經奧。什爲推辯諸法皆空無我分別陰界假名非實。時會聽者莫不悲感追悼恨悟之晚矣。至年二十受戒于王宮。從卑摩羅叉學十誦律。有頃什母辭往天竺。謂龜茲王白純曰。汝國尋衰吾其去矣。行至天竺進登叁果。什母臨去謂什曰。方等深教應大闡真丹。傳之東土唯爾之力。但于自身無利。其可如何。什曰。大士之道利彼忘軀。若必使大化流傳。能洗悟蒙俗。雖複身當爐镬苦而無恨。于是留住龜茲止于新寺。後于寺側故宮中。初得放光經。始就披讀。魔來蔽文唯見空牒。什知魔所爲。誓心踰固。魔去字顯。仍習誦之。複聞空中聲曰。汝是智人何用讀此。什曰。汝是小魔宜時速去。我心如地不可轉也。停住二年。廣誦大乘經論洞其秘奧。龜茲王爲造金師子座。以大秦錦褥鋪之。令什升而說法。什曰。家師猶未悟大乘欲躬往仰化。不得停此。俄而大師盤頭達多不遠而至。王曰。大師何能遠顧。達多曰。一聞弟子所悟非常。二聞大王弘贊佛道。故冒涉艱危遠奔神國。什得師至欣遂本懷。爲說德女問經。多明因緣空假。昔與師俱所不信。故先說也。師謂什曰。汝于大乘見何異相而欲尚之。什曰。大乘深淨明有法皆空。小乘偏局多諸漏失。師曰汝說一切皆空甚可畏也。安舍有法而愛空乎。如昔狂人令績師績線極令細好。績師加意細若微塵。狂人猶恨其粗。績師大怒乃指空示曰。此是細縷。狂人曰。何以不見。師曰。此縷極細。我工之良匠猶且不見。況他人耶。狂人大喜以付織師。師亦效焉皆蒙上賞而實無物。汝之空法亦由此也。什乃連類而陳之。往複苦至經一月余日。方乃信服。師歎曰。師不能達反啓其志。驗于今矣。于是禮什爲師。言和上是我大乘師。我是和上小乘師矣。西域諸國鹹伏什神俊。每年講說諸王皆長跪座側。令什踐而登焉。其見重如此。什既道流西域名被東川。時符堅僣號關中。有外國前部王及龜茲王弟。並來朝堅。堅引見二王說堅雲。西域多産珍奇。請兵往定以求內附。至符堅建元十叁年歲次丁醜正月。太史奏雲。有星見于外國分野。當有大德智人入輔中國。堅曰。朕聞西域有鸠摩羅什。襄陽有沙門釋道安。將非此耶。即遣使求之。至十七年二月。善善王前部王等。又說堅請兵西伐。十八年九月堅遣骁騎將軍呂光陵江將軍姜飛。將前部王及車師王等。率兵七萬。西伐龜茲及烏耆諸國。臨發堅餞光于建章宮。謂光曰。夫帝王應天而治。以子愛蒼生爲本。豈貪其地而伐之乎。正以懷道之人故也。朕聞西國有鸠摩羅什深解法相善閑陰陽。爲後學之宗。朕甚思之。賢哲者國之大寶。若克龜茲即馳驿送什。光軍未至。什謂龜茲王白純曰。國運衰矣。當有勍敵。日下人從東方來。宜恭承之勿抗其鋒。純不從而戰。光遂破龜茲殺純。立純弟震爲主。光既獲什未測其智量。見年齒尚少。乃凡人戲之。強妻以龜茲王女。什距而不受辭甚苦到。光曰。道士之操不踰先父。何可固辭。乃飲以醇酒。同閉密室。什被逼既至遂[虛*予]其節。或令騎牛及乘惡馬欲使墮落。什常懷忍辱曾無異色。光慚愧而止光還中路置軍于山下。將士已休。什曰。不可在此。必見狼狽。宜徒軍隴上。光不納。至夜果大雨洪潦暴起。水深數丈。死者數千。光始密而異之。什謂光曰。此凶亡之地不宜淹留。推運揆數應速言歸。中路必有福地可居。光從之。至涼州聞符堅已爲姚苌所害。光叁軍缟素大臨城南。于是竊號關外稱年太安。太安元年正月姑臧大風。什曰。不祥之風當有奸叛。然不勞自定也。俄而梁謙彭晃相系而叛。尋皆殄滅。至光龍飛二年。張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反。推建康太守段業爲主。光遣庶子秦州刺史太原公纂。率衆五萬討之。時論謂業等烏合。纂有威聲勢必全克。光以訪什。什曰。觀察此行未見其利。既而纂敗績于合梨。俄又郭馨作亂。纂委大軍輕還。複爲馨所敗僅以身免。光中書監張資文翰溫雅。光甚器之。資病。光博營救療。有外國道人羅叉。雲能差資疾。光喜給賜甚重。什知叉诳詐。告資曰。叉不能爲益徒煩費耳。冥運雖隱可以事試也。乃以五色系作繩。結之燒爲灰末投水中。灰若出水還成繩者。病不可愈。須臾灰聚浮出複繩本形。既而又治無效。少日資亡。頃之光又卒。子紹襲位。數日光庶子纂殺紹自立。稱元鹹甯。鹹甯二年有豬生子。一身叁頭。龍出東廂井中到殿前蟠臥。比旦失之。纂以爲美瑞。號大殿爲龍翔殿。俄而有黑龍升于當陽九宮門。纂改九宮門爲龍興門。什奏曰。皆潛龍出遊豕妖表異。龍者陰類出入有時。而今屢見則爲災眚。必有下人謀上之變。宜克棋修德以答天戒。纂不納。與什博戲。殺棋曰。斫胡奴頭。什曰。不能斫胡奴頭。胡奴將斫人頭。此言有旨。而纂終不悟。光弟保有子名超。超小字胡奴。後果殺纂斬首。立其兄隆爲主。時人方驗什之言也。什停涼積年。呂光父子既不弘道。故蘊其深解無所宣化。符堅已亡竟不相見。及姚苌僣有關中。亦挹其高名虛心要請。諸呂以什智計多解。恐爲姚謀不許東入。及苌卒子興襲位。複遣敦請。興弘始叁年叁月。有樹連理生于廣庭。逍遙園蔥變爲[卄/(〡*臣)]。以爲美瑞。謂智人應入。至五月興遣隴西公碩德西伐呂隆。隆軍大破。至九月隆上表歸降。方得迎什入關。以其年十二月二十日至于長安。興待以國師之禮。甚見優寵。晤言相對則淹留終日。研微造盡則窮年忘倦。自大法東被始于漢明。涉曆魏晉經論漸多。而支竺所出多滯文格義。興少達崇叁寶銳志講集。什既至止。仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。什既率多谙誦無不究盡。轉能漢言音譯流便。既覽舊經義多纰僻。皆由先度失旨不與梵本相應。于是興使沙門增[(豐*力)/石]僧遷法欽道流道恒道標僧睿僧肇等八百余人谘受什旨。更令出大品。什持梵本興執舊經以相雠校。其新文異舊者義皆圓通。衆心悏伏莫不欣贊。興以佛道沖邃其行唯善。信爲出苦之良津禦世之洪則。故托意九經遊心十二。乃著通叁世論以勖示因果。王公已下並欽贊厥風。大將軍常山公顯左軍將軍安城[色-巴+(廠@矢)]嵩並笃信緣業。屢請什于長安大寺講說新經。續出小品金剛波若十住法華維摩思益首楞嚴持世佛藏菩薩藏遺教菩提無行呵欲自在王因緣觀小無量壽新賢劫禅經禅法要禅要解彌勒成佛彌勒下生十誦律十誦戒本菩薩戒本釋論成實十住中百十二門論凡叁百余卷。並暢顯神源揮發幽致。于時四方義士萬裏必集。盛業久大于今鹹仰。龍光釋道生。慧解入微玄構文外。每恐言舛入關請決。廬山釋慧。遠學貫群經棟梁遺化。而時去聖久遠疑義莫決。乃封以谘什語見遠傳。初沙門僧睿才識高明。常隨什傳寫。什每爲睿論西方辭體商略同異雲。天竺國俗甚重文製。其宮商體韻以入弦爲善。凡觐國王必有贊德。見佛之儀。以歌歎爲貴。經中偈頌皆其式也。但改梵爲秦失其藻蔚。雖得大意殊隔文體。有似嚼飯與人。非徒失味。乃令嘔哕也。什嘗作頌贈沙門法和雲。心山育明德。流熏萬由延。哀鸾孤桐上。清音徹九天。凡爲十偈辭喻皆爾。什雅好大乘志存敷廣。常歎曰。吾若著筆作大乘阿毗昙。非迦旃延子比也。今在秦地深識者寡。折翮于此將何所論。乃淒然而止。唯爲姚興著實相論二卷。並注維摩。出言成章無所刪改。辭喻婉約莫非玄奧。什爲人神情朗徹傲岸出群。應機領會鮮有倫匹者笃。性仁厚泛愛爲心。虛己善誘終日無倦。姚主常謂什曰。大師聰明超悟天下莫二。若一旦後世。何可使法種無嗣。遂以妓女十人逼令受之。自爾以來不住僧坊。別立廨舍供給豐盈。每至講說常先自說。譬喻如臭泥中生蓮花。但采蓮花勿取臭泥也。初什在龜茲從卑摩羅叉律師受律。卑摩後入關中。什聞至欣然師敬盡禮。卑摩未知被逼之事。因問什曰。汝于漢地大有重緣。受法弟子可有幾人。什答雲。漢境經律未備。新經及諸論等。多是什所傳出。叁千徒衆皆從什受法。但什累業障深。故不受師教耳。又杯渡比丘在彭城。聞什在長安。乃歎曰。吾與此子戲別叁百余年。杳然未期。遲有遇于來生耳。什未終日。少覺四大不愈。乃口出叁番神咒令外國弟子誦之以自救。未及致力轉覺危殆。于是力疾與衆僧告別曰。因法相遇殊未盡伊心。方複後世恻怆何言。自以暗昧謬充傳譯。凡所出經論叁百余卷。唯十誦一部未及刪煩。存其本旨必無差失。願凡所宣譯傳流後世鹹共弘通。今于衆前發誠實誓。若所傳無謬者。當使焚身之後舌不燋爛。以僞秦弘始十一年八月二十日。卒于長安。是歲晉義熙。五年也。即于逍遙園依外國法以火焚屍。薪滅形碎唯舌不灰。後外國沙門來雲。羅什所谙十不出一。初什一名鸠摩羅耆婆。外國製名多以父母爲本。什父鸠摩炎。母字耆婆。故兼取爲名。然什死年月諸記不同。或雲弘始七年。或雲八年。或雲十一年。尋七與十一字或訛誤。而譯經錄傳中猶有一年者。恐雷同叁家無以正焉。 - 顧偉康編

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