障礙之事。即障礙修行、偏離正道之思想行爲。魔逆經（大一五·一一二中）：“有所興業而有所作，則爲魔事。若使志願有所受取，而有所奪，則爲魔事。假令所欲思想諸著識念求望，則爲魔事。”［摩诃止觀卷四下、萬善同歸集卷上］

　　（術語）惡魔之所作。爲佛道障礙之事柄。法華經授記品曰：“無有魔事，雖有魔及魔民，皆護佛法。”楞嚴經六曰：“入叁摩提，永無魔事。”止觀四曰：“轉魔事爲佛事，即巧慧。”

　　惡魔所作的事，如幹擾障礙人們修道是。 - 陳義孝編

瑜伽二十九卷二十二頁雲：雲何魔事？謂諸所有能引出離善法欲生，耽著諸欲增上力故；尋還退舍；當知此卽是爲魔事。若正安住密護根門；于諸所有可愛色聲香味觸法，由執取相、執取隨好，心樂趣入；當知此卽是爲魔事。若正安住于食知量；于諸美味不平等食，由貪愛欲，心樂趣入；當知此卽是爲魔事。若正安住精勤修習初夜後夜覺寤瑜伽；于睡眠樂，于偃臥樂，于脅臥樂，由懈怠力，心樂趣入；當知此卽是爲魔事。若正安住正知而住；于往來等、諸事業時，若見幼少盛年美色諸母邑等，由不如理，執取相好，心樂趣入；或見世間諸妙好事，心樂趣入；或于多事多所作中，心樂趣入；或見在家及出家衆、歡娛雜處，或見惡友、共相雜住，便生隨喜，心樂趣入；當知一切皆是魔事。于佛法僧、苦集滅道、此世他世，若生疑惑；當知一切皆是魔事。住阿練若、樹下冢間、空閑靜室，若見廣大可怖畏事、驚恐毛豎；或見沙門婆羅門像、人非人像、欻爾而來，不如正理、勸舍白品、勸取黑品；當知一切皆是魔事。若于利養恭敬稱譽，心樂趣入；或于悭吝廣大希欲，不知喜足；忿恨覆惱、及矯詐等、沙門莊嚴所對治法，心樂趣入；當知一切皆是魔事。如是等類、無量無邊諸魔事業、一切皆是四魔所作。隨其所應，當正了知。 - 朱芾煌

　　經中敘魔事至多，茲略出其名耳。 - 明·楊卓

　　十境之一。又作魔境。天臺宗立十乘觀法，其對境亦有十種，魔事境爲其中之第五。指修行人于觀察陰境、煩惱境、病患境、業相境等前四境後，猶未破惑，而天魔恐懼修行人若破惑度他，將損失其魔民，又慮修行人得大神通、大智慧，必受調伏控製，故發動種種魔事，破壞其修行。此際修行人宜先觀察而诃棄之，不使進入；其次自頭至足一一谛觀身心了不可得，令魔無所住；如是叁觀之而魔仍不去，即當以死爲期，一心用觀，使道行成就。［摩诃止觀卷五上）

　　（術語）見十境條。

瑜伽七十九卷叁頁雲：四者、衆魔事業。于諸相中、所有一切心動流散、當知皆是衆魔事業。 - 朱芾煌