梵語stha^pani^ya-vya^=karan!a，巴利語t!hapani^ya-vya^=karan!a。四記之一。又作舍置記、默然記、止記論。指對于所問，若屬于不應答、不值得答者，則默而不答。佛于非理之問時，爲免增長無謂之戲論，乃默置而不答。如有人問：“石女之兒，爲複黑色？爲複白色？”則舍置此一問題，默而不答。［佛地經論卷六、俱舍論卷十九］（參閱“四記答”1753）

　　（術語）四記之一。對于非理之問，默而不答也。佛地論六曰：“默置記者，如有問言實有性我爲善爲惡，石女兒色爲黑爲白，如是等問。應默置記，不應記故，長戲論故。”

佛地經論六卷十六頁雲：默置記者：如有問言：實有性我，爲善爲惡？石女兒色，爲黑爲白？如是等問，應默置記，不應記故。長戲論故。 - 朱芾煌