梵語na^gara^jah!。音譯那伽羅惹。爲龍中威德特勝者，系對其眷屬而稱爲王。傳說釋尊誕生時，有難陀、跋難陀二龍王爲其灌沐。又法華經卷一序品舉出難陀、跋難陀、娑伽羅、和修吉、德叉迦、阿那婆達多、摩那斯、優缽羅等八大龍王，金光明最勝王經卷一則舉出七龍王。諸龍王能興雲布雨，令諸衆生之熱惱消滅。

　　此外，據僧護經載，海龍王變爲人形而出家修行，然于睡眠中不能隱形而現龍身，故佛爲此而說龍于初生、臨終、交媾、嗔怒、睡眠等時，必爲本形，不能化爲異類之身。［新華嚴經卷四十叁、大集經卷五十八須彌藏分］（參閱“龍”6375）

　　（異類）龍屬之王。對其眷屬而稱王也。

　　龍類之王。 - 陳義孝編

　　民間把他當作司雨之神，傳說中佛教創始人釋迦牟尼誕生時，有難陀、跋難陀二龍王爲其灌沐。龍王在梵語中是nagarajah的音譯（那伽羅惹）。爲龍中威德特勝者，系對其眷屬而稱爲“王”。《法華經·序品》中舉出：難陀、跋難陀、娑伽羅、修吉、德義伽、阿那婆達多、摩那斯、優缽羅等八大龍王。《金光明最勝王經》卷一則舉出七龍王。謂諸龍王能興雲布雨，令衆生之煩惱消滅。西晉竺法護譯有《海龍王經》，謂佛在靈鹫山說法時，海龍王率衆來聽法，生歡喜心，禮請佛至海底龍宮。佛坐獅子座上，宣說妙法，化導龍衆。中國民間關于“海龍王”的神話傳說，顯然是受了佛經影響而有的。唐·谷神子《博異志·許漢陽》記載“海龍王諸女及姨妹六七人過歸洞庭”。神魔小說《西遊記》中也有孫悟空到海底龍宮向海龍王借寶的故事。相傳龍宮多藏寶物，故浙中民諺有“海龍王豈少寶”之說，比喻豪富者應有盡有。見清·翟灏《通俗編·禽魚》。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編

龍屬之王。

- 梵心居士編

　　（名數）法華經序品曰：“有八龍王難陀龍王Nanda，跋羅陀龍王Upananda，娑伽羅龍王S&amacron;gara，和修吉龍王V&amacron;snki，德叉迦龍王Tak&sdotblw;aka，阿那婆達多龍王Anavatapta，摩那斯龍王Manasvln，優缽羅龍王Utpalaka，等各與若幹百千眷屬俱。”

　　（異類）一時，佛在靈鹫山。無量之衆圍繞時，忽海龍王率無數眷屬詣佛處，佛爲說深法，則大歡喜。請佛降海底龍宮，以受供養說法。佛許之。時龍王化作大殿，以绀琉璃紫磨黃金莊嚴，寶珠璎珞七寶爲欄楯。極爲廣大。又自海邊通金銀琉璃叁道寶階，使至于龍宮。以請世尊及大衆。世尊乃率無量之大衆至龍宮。坐大殿之獅子座。更說妙法，以化龍屬。見佛說海龍王經請佛品。

　　即蓮華龍王、翳羅葉龍王、　　大力龍王、大吼龍王、小波龍王、持驿水龍王、金面龍王等。［最勝經卷一］

　　（名數）一，蓮華龍王。二，翳羅葉龍王。叁，大力龍王。四，大吼龍王。五，小波龍王。六，持驿水龍王。七，金面龍王。見最勝經一。

　　指八位龍王，乃列于法華經會座上之護法善神。又作八龍王。即：(一)　　難陀龍王（梵Nanda　　），意譯爲歡喜龍王，乃護法龍神之上首。(二)跋難陀龍王（梵Upananda　　），意譯爲賢喜龍王，又稱優波難陀龍王，與上記之難陀龍王爲兄弟。(叁)沙伽羅龍王（梵Sa^gara　　），　　意譯爲海龍王，又稱娑竭羅龍王，爲古來請雨法之本尊，亦爲觀音二十八部衆之一。(四)和修吉龍王（梵Va^suki　　），　　意譯爲寶有龍王、寶稱龍王，多頭龍王、九頭龍王，又稱婆修豎龍王、筏蘇枳龍王。能繞妙高山，並以小龍爲食。(五)德叉伽龍王（梵Taks!aka　　），意譯爲多舌龍王、兩舌龍王、視毒龍王、現毒龍王、能損害者龍王。以怒視即可使人畜即時命終。(六)阿那婆達多龍王（梵Anavatapta　　），意譯爲無熱惱龍王，又稱阿耨達龍王。住于雪山頂之阿耨達池。(七)摩那斯龍王（梵Manasvin　　），意譯爲大意龍王、高意龍王、慈心龍王、大力龍王、大身龍王，又稱摩那蘇婆帝龍王。(八)優婆羅龍王（梵Utpalaka　　），意譯爲青蓮龍王。因住于青蓮華池而有此名。［法華經卷一序品、陀羅尼雜集卷叁、法華經文句卷二下］

　　（名數）法華經序品曰：“有八龍王：難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王摩那斯龍王、優缽羅龍王等。”

　　難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王。 - 陳義孝編

　　梵名Sa^gara　　-na^ga-ra^ja-paripr!ccha^　　。凡四卷。西晉竺法護譯。屬方等部經典。收于大正藏第十五冊。佛曾于王舍城靈鹫山，爲海龍王說六度十德等菩薩之法，又爲燕居阿須倫、無焚龍王、女寶錦等分別記別，宣示女人及龍王、阿修羅等皆得成佛。全經分二十品。東晉慧遠嘗誦此經乞雨，感巨蛇之瑞，故爾後多用于請雨祈禱之時。［梁高僧傳卷六、出叁藏記集卷二、開元釋教錄卷二］

　　（經名）佛說海龍王經，四卷，西晉竺法護譯。佛爲海龍王說大乘之深義，于龍王龍女，阿修倫等與記別者。

　　海龍王之女，字寶錦，智慧利根，嘗與迦葉尊者問答大乘之深義，佛陀稱贊之，授記成佛。［海龍王經女寶錦受決品］

　　（異類）海龍王女，字寶錦，與尊者迦葉問答大乘之深義。佛稱贊之，授成佛之記。見海龍王經女寶錦受決品。

　　屬日本真言律宗。位于奈良法華寺之東側，即日本天皇居所之東北隅。又稱隅寺、脅寺。天平叁年（731），光明皇後將其父藤原不比之官邸改建爲本寺。至今仍存有肇建時代之西金堂，另有鐮倉時期之講堂。本寺寺寶有文殊菩薩像、十一面觀音木像、聖武天皇帝宸翰、木造寺

門敕額、木造五重塔、絹本著色毗沙門天像等，大多被列爲日本國寶。

　　迦梨、梵名Ka^la　　。又作迦羅龍王、加梨加龍王、迦羅迦梨龍王。意譯黑色龍王、黑龍王。屬鬼類之龍王。據佛本行集經卷叁十一載，佛成道後，曾受此龍王之請而止住于其宮殿。又據阿育王經卷二所記，佛上菩提道場時，此王奉上贊歌。又有部毗奈耶藥事卷四謂，其與憍昙摩龍王共由大海至蘇波羅城聽聞佛說法。［雜阿含經卷二十叁、正法念處經卷十八、阿育王傳卷二］