(一)指大乘经典。传说佛陀入灭后，大乘经典藏于龙宫，故有此称。如菩萨处胎经卷七、摩诃摩耶经卷下等载，龙宫中藏有胜妙之经典。景德传灯录卷二十三妙胜臻章（大五一·三九○下）：“僧问：“如何是妙胜境？”师曰：“龙藏开时，贝叶分明。””［龙树菩萨传、贤首华严传卷一、广弘明集卷十九内典序（沈约）］

　　(二)即乾隆版大藏经，亦简称清藏。（参阅“清藏”4675）

　　（杂语）龙宫之经藏也。禅宗龟鉴曰：“庭前柏子话，龙藏所未有底。”

　　Longzang

　　清代官版藏经。又名《清藏》。清雍正十一年（1733），于北京贤良寺设立藏经馆，由和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼及贤良寺住持超圣等主持；雍正十三年开雕，乾隆三年（1738）竣工，雕成经版79036块。全藏724函，千字文编次天字至机字，1669部，7168卷。版式和《永乐北藏》一致。全藏也分正续两部分，正藏485函，千字文编次天字至漆字，内容完全和《永乐北藏》相同；续藏239函，千字文编次由书字至机字，内容较《永乐北藏》有所增减。刷印100部，颁赐京内外各寺入藏。1935年又印过22部。经版原存宫内武英殿，后移藏于柏林寺，至今尚存。　　

　　(一)位于浙江嵊县之北。南朝梁天监二年（503）所建，号龙宫院。宋大中祥符元年（1008）敕赐今名。

　　(二)位于河北正定县东。又称隆兴寺、龙兴寺、大佛寺、正定大佛寺。隋开皇六年（586）建立。寺内有著名之“龙藏寺碑”，高二点一公尺，宽零点九公尺，碑文三十行，每行五十字，碑额题“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”等十五字。系由恒州刺史王孝零劝募州内士庶万余人修造龙藏寺后，请开府长史兼行参军张公礼撰文，书写者则不详，或谓撰、书者皆为张公礼。碑文书体方整有致，结构朴拙，字划遒劲有力，极具书法艺术价值。［畿辅通志永定府、支那佛教史迹踏查记（常盘大定）］（参阅“隆兴寺”5320）

　　（杂名）畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒劲。有欧虞之体云。