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佛教詞典在線查詢

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aviha bhava a^sava Avi^ci favour javana avacara avijja^ craving navanga SRAVAKA vibhava aversion bhavanga avihimsa^ avikkhepa avya^kata behaviour avya^pa^da bhava^sava ka^ma^sava punabbhava therava^da upavica^ra arúpa bhava ka^ma bhava kamma bhava khi^na^sava vavattha^na a^savakkhaya bhava ditthi bhava tanha^ HEAVENLY EYE manopavica^ra 大史(Mahavamsa) 島史(Diqavamsa) 鹿野苑(Mrgadava) 舍衛城(Sravasti) AVALOKITESVARA upapatti bhava vibhava tanha^ avigata paccaya pathavi^ dha^tu pathavi^ kasina 極樂世界(sukhavati) AVATAMSAKA SUTRA nava satta^va^sa sensuous craving upekkhopavica^ra 叁性(tri-svabhava) bhavanga santa^na eka voka^ra bhava satta^va^sa nava 迦毗羅衛(Kapilavastu) catu voka^ra bhava dha^tu vavattha^na domanassupavica^ra somanassúpavica^ra 蓮花生(Padmasambhava) paccavekkhana n~a^na paccavekkhana suddhi pan~ca voka^ra bhava SUKHAVATIVYUHA SUTRA SIX HEAVENS OF DESIRE bhavanga sota^, citta ji^vita navaka kala^pa 超戒寺(Vikramasilavihara) 楞伽經(Lankavatara-sutra) catu dha^tu vavattha^na 不空(Amoghavajra 705-774) 大日經(Mahavairocana-sutra) avoidance and performance 清辨(Bhavaviveka 約490~570) paranimmita vasavatti deva a^di^nava^nupassana^ n~a^na 觀無量壽經(Amitayurbhavana-sutra) VIPASYANA SUKHAVATIVYUHA SUTRA 大毗婆沙論(Abhidharma-mahavibhasa-sastra) 華嚴經(Bud dhavatamsaka-mahavai pul yasutra) 大方等大集經(Mahavai pul ya-mahasanni-pata-sutra) 阿彌陀經(Sukhavati-v yuha-sutra,Amitayur-v yuha-sutra) 李斯·戴維斯,T·W·(Thomas Williams Rhys Davids 1843~1922) ▲ 收起
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中國百科全書 【1】蓮花生(Padmasambhava)

Lianhuasheng

  

  印度僧人。8世紀後半期把佛教密宗傳入西藏,藏傳佛教尊稱他爲洛本仁波且(軌範師寶)、古如仁波天(師尊寶)、烏金仁波且(烏仗那寶)。通稱白麥迥乃(蓮花生)。據多羅那他于1610年所著《蓮花生傳》所載,約于摩揭陀國天護王時出生于烏苌國王族。一說系烏苌國英迪拉菩提(印度金剛乘始祖,著有《秘密集會》)之子。初名蓮花光明,後通曉聲明及各種明處,得名蓮花金剛。旋又依一真言阿阇黎寂色學事、行、瑜伽叁部密法得密號爲蓮花生。其後又從瑜伽師樂天及瑜伽母樂持學無上部法。他曾周遊印度廣訪密法大師,成爲佛吉祥智的四個證得現法涅槃的弟子之一(另外叁人爲燃燈賢、極寂友、王種羅睺羅)。他又從吉禅師子學法。據智慧海王所著《蓮花生傳》載,他又從吉祥師子學大圓滿法以後曾到中國的五臺山學習天文曆數。他的上師佛吉祥智也曾立志朝禮五臺,他的同學無垢友也到過漢地。所蓮花生一派傳授的教法有很濃厚的漢地禅宗色彩。吐蕃赤德祖贊即位後,由寂護舉薦入藏傳法。他入藏的時間,近代學者多方考證,結論不一。據智慧海王所述年月推算,他于750年由印度啓行至尼泊爾,752年至拉薩,秋季開始建桑耶寺,754年建成。761~774年組織翻譯。約于804年離藏,在印度的達羅毗荼傳法建寺達12年之久。晚年不知所終。由于他對藏傳佛教所作的巨大貢獻,受到各宗派的共同敬仰。他在吐蕃培養造就人才很多,傳說其中得到密宗悉地的,有贊普和臣民25人,如虛空藏、佛智、遍照、玉紮甯波、智童、柱德積等人均爲當時有名的譯師。

  著述收入甘珠爾及丹珠爾的有8種。甯瑪派的密部經典由他主譯的很多。後世掘藏派在山岩石窟中發現的經典多數題爲他的著作,但只由本派傳授,未收入藏文大藏經。(郭元興)

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