lit.:　　re-becoming;”renewed　　existence”,　　is　　a　　sutta　　term　　for　　”rebirth”,　　which,　　in　　later　　literature　　mostly　　is　　called　　patisandhi　　(q.v.).　　The　　attainment　　of　　Sainthood　　(arahatta),　　implying　　the　　end　　of　　future　　rebirths,　　is　　often　　expressed　　in　　the　　words:　　"This　　is　　the　　last　　birth.　　Now　　there　　is　　no　　more　　a　　renewed　　existence!"　　(natthi　　”da^ni　　punabbhavo)　　(M.　　26;　　D.　　15;　　Therag.　　87,　　339;　　Sn.　　502).　　-　　The　　term　　is　　often　　linked　　with　　abhinibbatti　　(”arising”).
"But　　how,　　o　　brother,　　does　　it　　come　　to　　renewed　　existence　　and　　arising　　in　　the　　future　　(a^yatim　　punabbhava^bhinibbatti)?　　Because　　beings,　　obstructed　　by　　ignorance　　and　　fettered　　by　　craving,　　find　　ever　　fresh　　delight　　now　　here,　　now　　there,　　for　　this　　reason　　there　　is　　renewed　　existence　　and　　arising　　in　　the　　future"　　(M.　　43).　　See　　also　　S.XII.　　38.　　Abhinibbatti　　also　　stands　　sometimes　　alone　　in　　signifying　　”rebirth”,　　e.g.　　in　　A.　　VI,　　61;　　X,　　65.
Cf.,　　in　　the　　2nd　　Truth,　　the　　adj.　　ponobhavika,　　”leading　　to　　renewed　　existence”.
See　　A.　　III,　　76;　　Sn.　　163,　　273,　　514,　　733;　　S.　　VII,　　12;　　X,　　3.