梵名Panthaka　　。十六羅漢之一。又作半他迦、半托迦、半諾迦、槃陀伽、槃特、般兔。或作摩诃半托迦、摩诃般陀。意譯作道生、大路邊生、大路。爲中印度舍衛城婆羅門之子，即周利槃特之兄。長于書算、唱誦、四明、六作等諸學，具大智慧，有五百童子就其受教。後聞佛陀說法出家，未久即證得阿羅漢果。其弟周利槃特則生性愚鈍，然其後亦出家證果。增一阿含經卷叁（大二·五五八上）：“以神足力能自隱曀，所謂般兔比丘是。”古來畫其像者甚多，其中，唐代貫休所畫者，系于石上敷坐具趺坐，通肩法衣，作兩手持經卷讀誦之相。然大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記等皆以師爲十六羅漢中之第十。清乾隆皇帝所撰之十六羅漢贊，則列師爲第十叁羅漢，稱巴納塔嘎。［阿羅漢具德經、善見律毗婆沙卷十六、有部毗奈耶卷叁十一、分別功德論卷五］

　　（人名）Panthaka，又曰半他迦，槃陀迦，般陀，槃特。羅漢名。譯曰路邊生，又曰路。有兄弟二人，兄爲大路邊生，或曰大路。弟爲小路邊生，或曰愚路。以其皆于路上所生也。兄聰明，弟愚鈍，然皆出家，證羅漢果。善見律十六曰：“般陀，漢曰路邊生。般陀之母，爲大富長者女，與其家奴通，逃于他國，久而有孕，垂産思歸。于中路産子。如是複生弟。長名莫诃般陀（Mah&amacron;－），弟名周羅般陀（C&umacron;&ddotblw;a－）。”有部毗奈耶叁十一，大毗婆沙一百八十亦記出生及出家之因緣（大同小異），分別功德論五以般咃爲道生，祝利般咃爲極闇道生。文曰：“祝利者極也，此比丘精神疏鈍，佛教使誦掃帚，得帚忘掃，得掃忘帚。六年之中專心誦此，意遂解悟。而自惟曰：帚者彗，掃者除。帚者即喻八正道，糞者叁毒垢也。以八正道彗掃叁毒垢，所謂掃帚義者，正謂此耶？深思此理，心即開解，得阿羅漢道。”增一阿含經十一曰：“是時周利槃特誦得掃複忘彗，若誦得彗複忘掃。”