梵名Pa^pi^yas　　或　　Pa^pman，巴利名Pa^piya　　或　　Pa^pimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。經典中又常作“魔波旬”（梵Ma^ra　　-pa^pman　　）。意譯殺者、惡物、惡中惡、惡愛。指斷除人之生命與善根之惡魔。爲釋迦在世時之魔王名。據太子瑞應本起經卷上載，波旬即欲界第六天之主。大智度論卷五十六謂，魔名爲“自在天王”。此魔王常隨逐佛及諸弟子，企圖擾亂之；而違逆佛與娆亂僧之罪，乃諸罪中之最大者，故此魔又名“極惡”。

　　又或謂波旬乃梵語pa^pi^ya^n　　之訛譯，其音譯爲波卑夜、波卑面、波旬踰、波□。窺基之大乘法苑義林章卷六（大四五·叁四八中）：“梵雲魔羅，此雲擾亂障礙破壞；擾亂身心，障礙善法，破壞勝事。（中略）又雲波卑夜，此雲惡者，天魔別名，波旬，訛也，成就惡法、懷惡意故。”另據慧琳一切經音義卷十（大五四·叁六九上）：“旬字，本從目，音“縣”，誤書從日爲旬，今驗梵本無巡音，蓋書寫誤耳，傳誤已久。”謂波旬一詞乃曆代傳寫之訛誤。［雜阿含經卷叁十九、中阿含卷叁十降魔經、長阿含卷二遊行經、方廣大莊嚴經卷七、卷九］（參閱“惡魔”4952、“魔”6885）

　　（術語）又作波旬踰，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音P&amacron;p&imacron;yas，又P&amacron;p&imacron;man，巴P&amacron;pim&amacron;之轉訛也。慧琳師雲：波旬者，略波卑椽之卑爲波。[句-口+目]誤作旬也。如荼毗阇毗作耶旬之類。波旬者惡魔名，譯爲殺者，惡者。注維摩經四曰：“什曰：波旬，秦言殺者。常欲斷人慧命，故名殺者。”義林章六本曰：“波卑夜，此雲惡者，天魔別名。波旬，訛也。成就惡法，懷惡意故。”玄應音義八曰：“言波旬者，訛也。正言波卑夜，是其名也。此雲惡者，常有惡意，成就惡法，成就惡慧，故名波旬。”慧琳音義十曰：“波旬，梵語正雲波俾椽，唐雲惡魔。佛以慈心呵責，因以爲名。古文譯爲波卑，秦言好。略遂去卑字。旬字本從目，音懸，誤書從日爲旬。今驗梵本無巡音，蓋書寫誤耳，傳誤已久。”俱舍光記八曰：“釋迦文佛魔王名波旬，羯洛迦孫馱佛魔王名度使。”大部補注叁曰：“波旬，亦雲波旬踰，此雲惡者。”勝鬘寶窟中末曰：“林公雲：外國法，佛在世及滅後。共魔語皆悉笑之爲波卑面，此雲惡者，且惡物。”

　　六欲天魔王的名字。 - 陳義孝編

　　訛也，正言波卑夜，此雲惡。釋迦出世，魔王名也。什曰：秦言殺者，常欲斷人慧命故，亦名惡中惡。惡有叁種：一曰惡，若以惡加己，還以惡報，是名爲惡。二曰大惡，若人不侵己，無故加害，是名大惡。叁曰惡中惡，若人來供養恭敬，不念報恩，而反害之，是名惡中惡。魔王最甚也。諸佛常欲令衆生安隱，而反壞亂，故言甚也。肇曰：秦言或名殺者，或雲極惡。斷人善因，名殺者。違佛亂僧，罪莫之大，故名極惡也。涅槃疏雲：依于佛法而得善利，不念報恩，反欲加毀，故雲極惡。亦名波旬踰，此雲惡也，常有惡意，成惡法故。 - 宋·普潤法雲

魔王的名字，爲欲界最高天（他化自在天）之天王。（同義詞「天魔波旬」「弊魔波旬」） - 莊春江居士編