凡八卷（又作二卷）。略稱敕修清規、百丈清規。元朝東陽德輝編，全悟大訢及學業沙門等共校正。收于大正藏第四十八冊。元朝至元二年（1336），蒙順宗之敕，德輝乃重編百丈古清規，于百丈山大智壽聖禅寺，對照參考古清規、校定清規、備用清規和幻住清規等合而編輯。內容分九章：(一)祝厘章，列舉對朝廷之六項祝贊法式。(二)報恩章，頌贊國恩之遺勳及佛恩之廣大。(叁)報本章，舉佛誕生、佛成道、佛涅槃之目次，並高唱報恩之精神。(四)尊祖章，舉達磨忌、百丈忌、開山忌、嗣法師忌等四忌以報祖師之恩德。(五)住持章，揭出上堂、小參、入院、遷化等十七目，以示住持人之日用行持。(六)兩序章，示兩序之進退、侍者之去就、湯茶煎點之法式，及列職雜務等，共二十一項。(七)大衆章，示沙彌之得度，新戒之參堂等，乃至遊方參請、赴齋粥、普請、病僧念誦等日用之規範。(八)節臘章，關于結製、戒臘、念誦等諸事。(九)法器章，詳舉鍾、版、木魚、磬、鼓等一切法器，並教示鳴打之法。網羅禅林清規之大綱。卷首有至元二年之上谕、正統七年四月禮部尚書胡濴等重刊序。卷末有百丈祖師塔銘、黃溍之百丈山天下師表閣記、楊億之古清規序、崇甯清規序、鹹淳清規序、至大清規序及至元二年叁月翰林直學士歐陽玄之序、同四年叁月德輝之自序等。自序曰（大四八·一一五九上）：“百丈清規行于世尚矣！繇唐迄今，曆代沿革不同，禮因時而損益，有不免焉。往往諸本雜出，罔知適從，學者惑之。”以知本書編纂之由來。［大明叁藏聖教北藏目錄卷四、永平清規卷下、僧堂清規凡例、禅學思想史卷上］

　　（書名）唐百丈山懷海禅師初立禅家一門之宗規，謂之百丈清規。後世稱之謂古清規。宋景德元年，翰林學士楊億有古清規序，則此時尚存。其後滅亡，僅有頌偈等，散見于諸書，後來諸師收集而出于世。有宋徽宗崇甯二年，宗赜所集之崇甯清規，宋度宗鹹淳二年，惟勉所集之鹹淳清規，及元武宗至大四年，東林鹹公所集之至大清規叁種。最後元順宗至元四年，百丈山德輝禅師奉敕選拔前之叁規，大成清規。名敕修百丈清規。有八卷。诏天下僧人悉依此清規而行。至明屢下敕不入此清規者，以法繩之。見敕修清規序跋。