謂攝一切有爲之事相，歸之于真如實性。在法相宗，判一切諸法之體性爲“四重出體”，即攝相歸性體、攝境從識體、攝假隨實體、性用別論體。其中，攝相歸性體，謂攝一切有爲之事相，使歸于唯一無爲之真如實性；亦即揭橥一切法皆爲真如如來藏，除一真如外別無他法。此是舉其真性而爲實體之故。［成唯識論述記卷一本、大乘法苑義林章卷一本］（參閱“四重出體”1738）

　　（術語）攝有爲之事相，歸于真如之實性也。述記一本曰：“攝相歸性，皆如爲體。故經說言，一切法亦如也，至于彌勒亦如也。”