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什麼是經律異相?經律異相是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、中國百科全書中都找到了“什麼是經律異相”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是經律異相”的解釋

  凡五十卷。寶唱撰。梁天監十五年(516)成書。收于大正藏第五十叁冊。本書系將散見于經、律中之希有異相集錄而成,屬于百科全書之一種。梁武帝初命僧旻抄錄異相,後命寶唱主其事,複以僧豪、法生等輔翼之,增補完成。書中將內容分爲天、地、佛、菩薩、聲聞、國王、王夫人、太子、王女、長者、優婆塞、優婆夷、外道仙人、梵志、婆羅門、賈客、居士、庶人、鬼神、雜獸畜生、地獄等二十一部門,摘選菁萃,集錄而成,爲一部以類相從,便于索覽之佛教故事集成。以下簡述書中各部內容:(一)天部,敘述日、月、星、雨等叁界諸天。(二)地部,敘述山、樹、河、海等自然現象。(叁)佛部,計有佛陀出家、成道、涅槃及舍利塔等。(四)菩薩部,又分爲自行、外化、隨機現身、出家諸菩薩。(五)聲聞部,敘述聲聞無學僧、聲聞不測淺深僧、聲聞學人僧、聲聞現行惡行僧、沙彌僧、尼僧等分類。(六)國王部,收錄修持轉輪聖王、菩薩道、聲聞道之國王與王後。(七)太子部,其分類與國王部相同。(八)長者部,分爲得道、雜行等兩部。(九)優婆塞、優婆夷部。(十)外道仙人部,分爲外道仙人、梵志、婆羅門。(十一)居士、庶人等部,分爲居士、賈客、男、女等。(十二)鬼神部,分爲阿修羅、緊那羅等。(十叁)畜生部,分爲獸、蟲、禽等叁部分,其後並列舉二十九種動物名稱。(十四)地獄部,論述八大地獄與十八地獄之情形。[曆代叁寶紀卷十一、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是經律異相”的解釋

  (術語)五十卷,梁僧旻寶唱等集。就經律二藏中拔粹類聚者。法苑珠林之類。

【中國百科全書】對“什麼是經律異相”的解釋

  Jingluyixiang

  佛教類書。50卷,另有目錄5卷。南朝梁僧人寶唱等集。《開元釋教錄》題作寶唱撰。但該書序言中則有“新安寺僧豪、興皇寺釋法生等相助檢讀”等語,可見並非一人之作。成書于梁天監十五年(516)。

  佛教傳入中國後,佛經譯本和中國佛教著作積累漸多,爲了便于檢索閱讀,類鈔纂集之作應時而起。先見于晉末,至梁而益盛。《經律異相》正是這種情況下的産物。該書按照出世間的叁乘聖者(佛、菩薩、聲聞緣覺)和在世間的五趣衆生(天、人、鬼、畜生、地獄)的劃分,撮鈔經律故實,以類相屬,分天、地、佛、諸釋、菩薩、僧、諸國王、居士、賈客、庶人、鬼神、畜生、地獄等22部。旨在于顯示佛教境界的廣大、行果的殊妙,以引起人們對佛教的敬信。

  該書基本上是直接鈔錄經律原文類編而成。引用的經律典籍相當廣泛。據統計,屬于已佚失而賴以傳存的經籍約有140余種,如《叁乘名教經》、《天帝釋受戒經》、《悉鞞梨天子諸佛說偈經》、《過去彈琴人經》、《折服羅漢經》等。其體例和內容爲此後佛教類書之先河。唐道世的《法苑珠林》和《諸經要集》即以此爲基礎而進行編纂的。(賈題韬)

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