梵語kus/a。音譯作矩屍、俱舒、姑奢。意譯作上茅、香茅、吉祥茅、茆草、犧牲草。略稱祥草。此草生于濕地，或培養于水田中，其狀類茅，約長六十余公分。據經典所載，釋尊于菩提樹下成道時，即坐于此草上；此草系由吉祥童子爲釋尊鋪設于座位上。印度自古以來即視此草爲神聖、祥瑞之草，于行諸種儀式時，多將之編成席，並于其上放置諸種供物。此外，修行者亦將之敷置于空閑寂靜之處，或清淨之房中，作爲坐、臥之具。



　　關于吉祥草之利益，據大日經疏卷十九載，因此草爲釋尊成道時所坐，故修行者若敷草爲坐時，則障礙不生、毒蟲不至，且性甚香潔；然此草利如刀刃，極易割傷身體，修行者若放逸自縱，則爲其所傷，故藉此激勵自己，去除憍慢之心。［修行本起經卷下、佛本行集經卷二十六、無量壽經卷上、不空罥索陀羅尼經、釋氏要覽卷下］　　

　　（植物）梵名姑奢，又作俱舒，矩屍，譯言上茆、茆草，或犧牲草。吉祥童子所奉之草，故曰吉祥草。佛敷之爲座以成佛。七帖見聞五末曰：“一義雲：茅草頭似劍，魔王見之，劍上坐思成怖畏，去此草名智劍草（雲雲）。一義雲：此草敷精舍，去不淨，七尺也，佛爲去煩惱不淨用之也（雲雲）。一義雲：此草吸物熱，仍以空觀草，吸煩惱熱事表。”與“吉祥茅”同，Kuśa。