叁師與七證師之並稱。指比丘受具足戒時，戒場中必須具足之戒師人數。又作十師、十僧。叁師即：(一)戒和尚，指正授戒律之和尚。乃比丘得戒之根本及其歸投處，故必至誠叁請之。凡擔任戒和尚者，其戒臘須在十年以上，並嚴守戒法，具足智慧，堪能教授弟子。(二)羯磨師，即讀羯磨文之阿阇梨，主持白四羯磨授戒儀式。羯磨師爲諸比丘受戒之正緣，若無羯磨師秉承聖法，則法界善法無從生起。擔任此職者，其戒臘須在五年以上。(叁)教授師，即教授威儀作法，爲衆人引導開解者。其戒臘亦須在五年以上。七證師則指證明受戒之七位莅會比丘。凡此十師均須于受戒前恭請之。

　　在印度、中國，佛教較盛行而人口較稠密的“中國”地區，因其僧衆極多，故有十師之規定，至于“邊國”地區則僅須有叁師二證等五師即可，此稱爲“中十邊五”。然據雲雨鈔載，日本雖爲海東之邊國，卻行“中國”之十師受戒之法。故日本之東大寺及唐招提寺戒壇，自古即行十師受戒之法。又受五戒時僅須和尚一人，受十戒時則須和尚、羯磨師二人即可。此外，湛然之授菩薩戒儀舉出，大乘菩薩戒之請師法，則異于上述四分律所說。即以釋迦如來爲和尚，文殊爲羯磨師，彌勒爲教授師，一切如來爲尊證師，一切菩薩爲同學等侶；事實上擔任教授者，唯有傳教師一人。［毗尼母經卷一、四分律卷叁十一、五分律卷十七、摩诃僧祇律卷二十四］（參閱“中國”10　　23）

　　（術語）比丘受具足戒。要叁師七證。叁師者：一、戒和尚，正授戒者。二、羯磨師，讀表白及羯磨文者。叁、教授師，教受以威儀作法者。七證者，七人之證明師也（自七人而上不厭其多），若在邊地則可減爲叁師二證。見行事鈔上叁。

　　比丘受具足戒時，要叁師七證：
　　一、叁師者
　　一、戒和尚　　正授戒者。
　　二、羯磨師　　讀表白及羯磨之文者。
　　叁、教授師　　教授威儀之作法者。
　　二、七證者　　七人之證明師也。 - 明·楊卓