爲汾陽善昭禅師所立用以接引學人之方法，表示十智同歸于一真如之意。十智即：同一質、同大事、總同參、同真智、同遍普、同具足、同得失、同生殺、同音吼、同得入。又作十同真智。汾陽昭禅師示衆（卍續一一叁·四二○上）：“夫說法者，須具十智同真，若不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能爲人天眼目，決斷是非。”

　　（術語）汾陽昭禅師示衆，夫說法者，須具十智同真。一同一質，二同大事，叁總同參，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生殺，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能爲人天眼目，決斷是非。說見人天眼目卷上。