指法華經二十八品中之第二方便品、第十四安樂行品、第十六壽量品、第二十五普門品等四品，以其爲法華經之主要部分，故名四要品。法華文句記卷一（大叁四·一五一下）：“方便、安樂、壽量、普門，並是本迹之根源，斯經之樞楗。”

　　方便品明示十方佛土中唯有一乘之教法，屬于教。安樂行品明示法華行者所修一心叁觀之行法，屬于行。壽量品明示久遠本覺之佛身，屬于體。普門品明示佛陀自在之應化，屬于用。此教、行、體、用四者，即依一乘之教法而修一心叁觀之行法，依此行法而證得本覺之佛身，並由此佛身之本體而示現種種應化。又四品之次第，亦爲發心、修行、菩提、涅槃之四要點。［雜談集卷七］

　　（名數）法華經二十八品中第一方便品，第二安樂行品，第叁壽量品，第四普門品。是法華一部之主要，故稱曰四要品。此四品即教行體用之四也。方便品開顯十方佛土中唯有一乘之教法，是教也，安樂行品示法華行者所修之一心叁觀行法，是行也，壽量品顯久遠本覺之佛身，是體也，普門品示佛陀自在之應化，是用也。即依一乘之教法而修一心叁觀之行法，依此行法而證得本覺之佛身，由此佛身之本體，而示現種種之應化也。法華文句記一曰：“方便安樂，壽量普門，並是本迹之根元，此經樞鍵。”又此四品，如其次第，爲發心修行菩提涅槃之四點。見雜談集七。