巴利語jha^pita。又作阇維、阇毗、耶維、耶旬。意譯爲燒燃、燒身、焚燒、燒。即火葬之意。行荼毗之火葬場即稱爲荼毗所。火葬法于佛陀以前即行于印度，原爲僧人死後，處理屍體之方法，佛教東漸後，中國、日本亦多用之。流行于中國叢林之俗語，則稱爲“送往生”。［長阿含卷叁遊行經、有部毗奈耶藥事卷九、釋氏要覽卷下、玄應音義卷五］（參閱“葬”5593）

　　（術語）Jh&amacron;pita，又曰阇毗，阇維阇鼻多，耶維，耶旬。譯爲焚燒，猶言火葬，僧死而焚其屍也。玄應音義四曰：“耶維，或言阇鼻，或言阇維，或言阇鼻多，義是焚燒也。”同五曰：“耶旬，或雲阇毗阇維同一義，正言阇鼻多，義是梵燒也。”慧琳音義二十五曰：“阇毗或言阇維，或荼毗。古雲耶旬。此雲焚燒也。”同四十叁曰：“耶維，或言阇維，皆訛也。正言阇鼻多，義是焚燒。”西域記六曰：“涅疊般那（Nirdh&amacron;pana），唐言焚燒。舊雲阇維，訛也。”

　　華譯焚燒。 - 陳義孝編