謂一切有爲法皆爲因緣所成，故其體爲假而非實。爲叁假之一。就心法而言，對外界之法塵之緣，所生起之能緣之心，是爲因成假。就色法而言，正報方面，如業力能托父母而得人身，是爲因成假；依報方面，如因色、香、味、觸四微之和合而形成柱等物體，是爲因成假。［摩诃止觀卷五下］（參閱“叁假施設”604）

　　（術語）諸法者，由因緣成立，故爲假而非實。叁假之一。成實宗所立。