一,即無二;真,即不妄。交徹融攝,故稱法界。即是諸佛平等法身,從本以來不生不滅,非空非有,離名離相,無內無外,惟一真實,不可思議,故稱一真法界。[華嚴經疏鈔卷六十、華嚴經疏鈔玄談卷一]
(術語)華嚴宗所用極理之稱。猶天臺家用諸法實相之語也。唯識論九曰:“勝義勝義,謂一真法界。”華嚴大疏曰:“往複無際,動靜一言,含衆妙而有余,超言思而回出者,其唯法界欤。”大疏鈔一曰:“以一真法界,爲玄妙體。”言事事物物。一微一塵盡足爲一真法界也。其體絕待故曰一,真實故曰真,融攝一切萬法。故曰法界。乃華嚴經一部之主意。叁藏法數四曰:“無二曰一,不妄曰真,交徹融攝,故曰法界。即是諸佛平等法身,從本以來,不生不滅,非空非有,離名離相,無內無外,惟一真實,不可思議,是名一真法界。”
[出華嚴經隨疏演義鈔] 無二曰一。不妄曰真。交徹融攝。故曰法界。即是諸佛平等法身。從本以來。不生不滅。非空非有。離名離相。無內無外。惟一真實。不可思議。是名一真法界。 - 明·一如等 撰
唯一真實的法界,也就是佛的法界。 - 陳義孝編