因緣所成之意。謂諸法皆爲因緣所成,全無自性。華嚴五教章卷四(大四五·五○叁下):“所言一者,非自性一,緣成故。(中略)乃至十者,皆非自性十,由緣成故。爲此,十中有一者,是緣成無性十;若不爾者,自性無緣起,不名十也,是故一切緣起皆非自性。”蓋華嚴宗之無盡緣起,亦基于此緣成之理而說。謂一中即具多,故十即一,主伴互具,一多镕融,萬物相關交錯,乃能事事無礙。[華嚴五教章複古記卷六、華嚴五教章通路記卷二十六](參閱“因緣”2301)
(術語)對于自性而言。謂諸法爲因緣所成,全無自性也。華嚴之無盡緣起,基于此理。
衆緣和合而成。 - 陳義孝編
衆緣和合而成。
- 梵心居士編