謂諸佛自利之德。爲“悲門”之對稱。諸佛萬德可分別爲悲智二門,其中,一切自利之德爲智門,一切利他之德爲悲門。
(術語)對悲門之稱,是爲一雙之法。門者差別之義。諸佛萬德,可差別爲此二者。一切自利之德爲智門,一切利他之德爲悲門。
佛教有智悲二門,凡是自利的德行叫做智門,一切利他的德行叫做悲門。 - 陳義孝編
佛教有智慧二門,凡是自利的德行叫做智門,一切利他的德行叫做慧門。 - 梵心居士編
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