謂心外無法，一切萬法僅爲自己本性之自心所變現。自性，指自己之本性，亦即本來具有之佛性；唯心，即“叁界唯一心”之意，乃否認吾人心識之外，另有實體事物之存在。此類萬法唯心、叁界唯心、自性唯心之主張，無論就哲理上或修持上，皆爲大乘佛教教義主要基礎之一。又由此類思想進而産生“生佛一如”之說。

　　舊譯華嚴經卷十菩薩說偈品（大九·四六五下）：“心如工畫師，畫種種五陰，一切世界中，無法而不造；如心佛亦爾，如佛衆生然。心佛及衆生，是叁無差別。”此外，如“一切從心轉”、“一切唯心造”、“心造諸如來”等語，皆爲佛典中常用來表示此一思想之典型用語。［舊譯華嚴經卷二十五“十地品”、大乘入楞伽經卷二、攝大乘論釋卷四（無性造）、大乘法苑義林章卷一末］（參閱“叁界唯心”586）

　　（術語）諸法即真如。萬法唯一心之見解也。