谓众生之心性本来清净，远离烦恼诸漏之污染。然因后起之客尘烦恼而受杂染，此杂染于无闻之凡夫不能如实知晓；于有闻之圣弟子方能了知修心，还其本性，得自客尘烦恼中解脱。（参阅“心性”1402、“心性本净”1403）

　　（术语）谓心性本来清净，离烦恼诸漏之污染也。指众生之心性而言。法华经科注曰：“与本净无漏相应。”