拨去遣送之意。又作发遣。密教修法时，首先由他方世界迎请佛、菩萨等；待法事毕，再奉送所召请之佛、菩萨至其本处，并奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。拨遣之印契、真言等，系依修法之种类而异。又修缮佛像时，亦用拨遣法，即先请佛暂离，待修整毕，复迎请归返。

　　此外，释迦如来劝我土众生往生弥陀净土，亦称为发遣。观经玄义分（大三七·二四六中）：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”［陀罗尼集经卷十一、苏悉地羯啰经卷下增威品、护摩品、大日经疏卷九］

　　（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：“合掌顶礼，依方拨遣。”[囗@又]释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分曰：“仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。”