瑜伽五卷十二页云：依无障碍因依处，施设不相违因。所以者何？由欲系法将得生，若无障碍现前，尔时便生。如欲系法，如是色无色系及不系法、亦尔。如生，如是得、成、办、用、亦尔。是故依无障碍依处，施设不相违因。
二解　　瑜伽三十八卷九页云：此障碍因，若阙若离；名不相违因。无记中云：彼阙无障，是诸滋稼不相违因。杂染中云：卽如所说种种善法，若阙若离；是杂染法不相违因。清净中云：此相违因，若阙若离；是名清净不相违因。
三解　　成唯识论八卷二页云：十五、不障碍依处。谓于生住成得事中，不障碍法。卽依此处，立不相违因。谓彼不违生等事故。 - 朱芾煌

唯识宗所立十因之一，指三界诸法中，能某一法之生、住、成、得等状态不起障碍作用者，均为该法之不相违因。参阅“十因”条。 - 于凌波居士著