大昭，西藏名Jo-khan%　　。位于西藏拉萨市中心。又作大召寺、珠甘寺、□郎。唐代文成公主设计，而由弃宗弄赞之另一妃子尼泊尔公主墀尊（Bhr!kut!i，波利库姬）所建造，历代屡有扩建。建筑式样颇具唐代风格，有高四层之铜质馏金楼阁五座。正殿供奉文成公主由长安携往之释迦牟尼像，各殿有弃宗弄赞、两公主之塑像及佛像、壁画等。明、清以降，拉萨之正月传召法会均在此举行。寺顶之“金鹿与轮回”，乃本寺之标帜；金鹿为菩萨化身，双眼凝视轮回，象征倾听大乘佛法之奥理。寺门外有唐穆宗长庆三年（823）所建之“唐蕃会盟碑”，其上镌刻汉、藏二种文字。碑侧有古柳一株，传系文成公主所植，称为唐柳、公主柳。寺内保

存有唐代以来之大量历史文物。（参阅“小昭寺”924、“珠甘寺”4187）

　　藏传佛教寺院。金称羊土幻显殿。位于西藏拉萨市区，座东向西。建于7世纪中叶。相传由与吐蕃赞普松赞干布先后联姻的尼泊尔尊公主和唐文成公主共同主持兴建。据藏文史籍记述，寺内原供奉尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像（释迦牟尼八岁等身像）；8世纪前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，将其移置于小昭寺，而将文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼12岁时等身像）迎至该寺供养。因“昭”为藏语音译，意为佛，故称大昭寺，即供奉大佛的神殿。

　　寺内建筑为木石结构，高4层。殿顶为藏式金顶和法轮。释迦牟尼（觉卧）佛像供奉于主殿中央，两廓殿堂供奉松赞干布与尺尊、文成公主塑像及其他佛像。四周走廓壁画琳琅满目，有佛教故事、人物事迹、密宗坛城及建寺经过等多种内容，主殿二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆塑雕。全寺建筑以藏式为主，兼具唐代建筑风格，并有尼泊尔和印度的某些建筑艺术特色。

　　寺前的唐蕃会盟碑，立于唐长庆三年（823），以藏汉文镌刻碑文，后映了藏汉两民族历史悠久的亲密关系，至今仍然完好。唐柳在唐蕃会盟碑南侧，相传为文成公主手植，也称公主柳。立于清乾隆五十九年（1794）的劝人恤的痘碑，在唐蕃会盟碑和唐柳之间，汉藏两体文字已漫漶难以辨认。

　　寺内保存有唐代乐器及相传为文成公主使用过的石制盥洗用具等文物。明代中官杨英、袁琦等人入藏所立石碑，在正殿大弥勒佛像后，字迹多不可辨认，立碑年代约在永乐至宣德年间。

　　明永乐七年（1409），格鲁派创始人宗喀巴发起大祈愿法会，此后每年藏历正月聚集数以万计的僧人在寺前诵经。乾隆五十八年，清廷颁赐金瓶，以掣答方式确定大活佛的转世“灵童”，其仪式亦在本寺觉卧佛像前举行。（林子青）　　
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