(一)色光与心光。前者乃佛身所放之光,由眼可见;后者为佛智所发之光,以能破无明昏闇,故又称智慧光。[大智度论卷四十七、六要钞卷三末]
(二)常光与现起光。前者乃常备于佛身,凡圣共睹之光;后者为佛随机应缘,以神力特放之光。[阿弥陀经义疏(元照)]
(三)魔光与佛光。前者为使人心恍惚躁动者;后者则使人心清净澄明。[宝王论]
(名数)一色光,二智光。智度论四十七曰:“光明有二种:一者色光,二者智慧光。”案智慧光又云心光。[囗@又]一魔光,使人心躁动恍惚者。二佛光,使人心澄渟清净者。见宝王论。[囗@又]一常光,始终一样,凡圣共睹者。二现起光。随机隐显不定者。弥陀经元照疏曰:“佛光有二:一者常光,二者现起光。”