(一)六尘之一。指为意识所缘之诸法。经中常将烦恼比喻为尘垢,因此等诸法能染污情识,故称法尘。楞严经卷一(大一九·一○九上):“纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。”又法尘相当于十二处中之法处,十八界中之法界。或指使人起执着心之现象。(参阅“六境”1298)
(二)修行者执着于佛法,而生起迷妄心,此佛法于其人,亦称为法尘。碧岩录第八十三则(大四八·二○九上):“殊不知宗师家说话,绝意识,绝情量,绝生死,绝法尘,入正位,更不存一法。”
(术语)六尘之一。一切之法,为意识之所缘者谓之法尘。在十二处中,谓之法处,在十八界中谓之法界,于根境相对之语,则曰法境。楞严经一曰:“纵灭一切见闻觉知,内守幽闭,犹为分别影事。”行宗记二下曰:“法尘一界,兼通色心。”
六尘之一,法尘是意根所缘的境界,意根对前五根所缘的境界,分别好丑,而起善恶诸法,是名法尘。吾人日常动作,虽已过去,而前尘影事,忆念不忘,即是法尘的作用。 - 陈义孝编
六尘之一,法尘是意根所缘之境,意根对前五根所缘境界,分别好丑,而起善恶诸法,是名法尘。吾人日常动作,虽已过去,而前尘影事,忆念不忘。即是法尘的作用。
- 梵心居士编