西藏名Bkah!-h!gyur　　或　　Ka^h-gyur。意译为教敕译典，为西藏所编有关佛陀所说教法之总集，包括经藏与律藏两大部门。西藏学者仁钦札巴（藏Rin-chen-　　grags-pa　　，即布顿　　Bu-ston）曾参与西藏大藏经策巴目录之校订工作，据以着善逝教法史语宝藏（藏Bde-gshegs-bstan-pahi-chos-hbyung　　，简称语宝目录），将藏译佛典大别为教敕译典（甘珠尔，又称正藏）及论述译典（丹珠尔，Bstan-h!gyur，又称副藏）二部门，此为西藏藏经特有之分类法。布顿主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经，成为西藏后世刊版编制之定制。

　　藏文大藏经版本甚多，内容互异，其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三种最具代表性，尤以德格版为现存最完好之一部，内容分两部（甘珠尔、丹珠尔）二十四类，其中甘珠尔部

包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。新奈塘藏之两部中，甘珠尔部又分两门，其中因乘般若部包括目录、戒律部、般若部、华严部、宝积部、杂经部、涅槃部，凡收八十函三百部；果乘秘密部包括无上瑜伽秘经、瑜伽秘经、修秘经、作秘经四种，凡收二十二函三百部。两门总计一○二函六百余部。北京藏亦分两部，其中甘珠尔包括秘密部、般若部、宝积部、华严部、诸经部、戒律部等，总收一○六函一千部。（参阅“西藏大藏经”2588）

　　（杂名）Kanjur，西藏语。为“佛训诫之翻译”之义，西藏佛教本典二藏之一也。具备经律论之三藏，通有一百八十卷。每卷有一千页之多，于一时搬运之，须用犁牛十头。有版数种，而北京版及蒙古板，最为著名。