又作料拣、了简、量简、量见、料见。指善能分别选择正法。盖此语散见于诸家之章疏中，但用法、含义则不同。

　　(一)以种种观点来论究之意，即以问答方式作精密之议论。

　　(二)为临济义玄为导学人悟入之方法，有夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺等四料简之说。此时，此四料简为真如实相之四种范畴之意。

　　(三)日本天台宗用语。由于经文间有彼此矛盾相反者，故设法为之调和而解释说明，称为料简。

　　(四)一般乃转指理解、宽宥之意。

　　（术语）言于义理量裁简别也。为解释之异名。但天台局于问答：称为料简。大部补注四曰：“料者理也。量也。简与拣同。大传云：简车马也。即量裁选择之义。”安乐集记上曰：“料简之言人师不同，今家标章犹名料简。和尚总以解释皆名料简。天台唯局问答名料简也。”