(术语)忏悔有事理之二种。观法之无性,而亡罪福之相,以破理障,为理忏。身口意所作,一一依于法度,对于尊像披陈过罪,以破事障,为事忏。四教仪曰:“理忏者,若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除,即此义也。”行事钞中四之三曰:“今忏悔之法,大略有二:初则理忏,二则事忏,此之二忏,通道含俗。”
忏悔有事忏和理忏二种,事忏是身口意都依照法度,对着佛相披陈过错,理忏则是观一切法无有自性,消灭罪福之相。 - 陈义孝编
忏悔有事忏和理忏二种。
理忏是观一切法无有自性,消灭罪福之相,以破理障即叫做理忏。
事忏是若身口意之所做,无一不依法度,对着佛相披陈过错,以破事障,则叫做事忏。
- 梵心居士编