为别教菩萨所具六种坚固不坏之法，系菩萨璎珞本业经卷上所说。(一)信坚，谓别教菩萨于十住位中修习空观，信一切法皆即真谛，无能毁坏，故称信坚。(二)　　法坚，谓别教菩萨于十行位中修习假观，知一切法皆即俗谛，无能毁坏，故称法坚。　　(三)修坚，谓别教菩萨于十回向位中修习中观，了一切法皆即中谛，无能毁坏，故称修坚。(四)德坚，谓别教菩萨于十地位中因修中观，破一分无明，显一分三德，无能毁坏，故称德坚。(五)顶坚，谓别教等觉菩萨居十地顶，惑破德显，无能毁坏，故称顶坚。　　(六)觉坚，谓别教妙觉果佛，觉了一切法皆即中道，无能毁坏，故称觉坚。

　　（名数）见坚法条。

　　（名数）出于本业经。一、信坚。别教菩萨于十住位修习空观，知一切之法皆为真谛而无毁坏者。二、法坚。别教菩萨于十行位修习假观，知一切法皆为俗谛而无毁坏者。三、修坚。别教菩萨于十回向位修习中观知一切法皆为中谛而不毁坏者。四、德坚。别教菩萨于十地位修习中观，破一分无明，显一分三德而不毁坏者。五、顶坚。别教等觉菩萨居十地之顶破惑显德而不毁坏者。六、觉坚。别教妙觉果佛觉了一切之法皆为中道而不毁坏者。

　　[出菩萨璎珞本业经]　　一信坚谓别教菩萨。于十住位中。修习空观。信一切法。皆即真谛。无能毁坏。故名信坚。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住也。空观者。谓观一切法。性相皆空也。)二法坚谓别教菩萨。于十行位中。修习假观。知一切法。皆即俗谛。无能毁坏。故名法坚。(十行者。欢喜行。饶益行。无嗔恨行。无尽行。离痴乱行。善现行。无著行。尊重行。善法行。真实行也。假观者。谓观一切法。无不具足也。)三修 - 明·一如等 撰