据善见律毗婆沙卷六举出律师者应行下列三法，方不愧称为律师。即：(一)本毗尼藏，毗尼，律之义。谓为律师者应本于律藏而讽诵通利，辩习句义、文字，而后教授于人。(二)坚持不杂，谓为律师者当怀谦下，坚持法律，于毗尼藏之所有文句义疏悉皆通达，且于问者次第而答，不相杂乱。(三)受持不忘，谓为律师者应于毗尼藏之师师相承，举凡授受之因缘、次第传承之名字等，受持而不忘。（参阅“律师”　　3800）

　　[出善见毗婆沙律]　　一本毗尼藏梵语净毗尼。华言律。谓为律师者。必本于毗尼。讽诵通利。句义辩习。文字不忘。然后可以教授于人。所以称之为律师也。二坚持不杂谓为律师者。当怀渐愧。坚持法律。于毗尼藏所有文句义疏。悉皆通达。若有问者。次第而答。不相杂乱。所以称之为律师也。三受持不忘谓为律师者。于毗尼藏所传之师。须知次第授受之由。若佛授优波离。如是次第师师相承。乃至于今。于其名字。或能说知。或知一二而不忘失。所以称之为律师也。 - 明·一如等 撰