（术语）宗法九过之一。凡立宗，所别（声），能别（无常）之言，必用立敌共许者，是以能别所别之言为宗之所依，非为宗体（所别能别分离者为宗依，所别能别关连者为宗体）而立敌所诤者，在于宗体，不在依于宗者故也。然宗依已举不共许之言，则于此处既为立敌之诤，故名之为能别不极成，所别不极成之过。例如耶苏教者对于佛教者而言：“人（所别），永眠（能别）。”永眠之言，为佛者所不许，则是能别不极成也。

　　因明入正理论云：能别不极成者：如佛弟子对数论师，立声灭坏。如疏五卷七页释。 - 朱芾煌