什么是七转第八互为因果|七转第八互为因果是什么意思？

什么是七转第八互为因果？七转第八互为因果是什么意思？

在佛学大词典、丁福保佛学大词典、唯识名词白话辞典中都找到了“什么是七转第八互为因果”在不同出处下的解释，请查阅下面的答案。

【佛学大词典】对“什么是七转第八互为因果”的解释

　　唯识家显七转识（眼识乃至末那识）与第八识（阿赖耶识）相互为因果。即七转识与第八识于能生、所生及能熏、所熏中互为因果。能生、所生为种子生现行之关系时，第八识为能生之因，七转识为所生之果；又能熏、所熏为现行熏种子之关系时，七转识为能熏之因，第八识为所熏之果。此等因果为同时而非异时。［成唯识论卷二、成唯识论述记卷三］（参阅“三法展转因果同时”572）

【丁福保佛学大词典】对“什么是七转第八互为因果”的解释

　　（术语）种子生现行，现行薰种子之法相也。见种子条。

【唯识名词白话辞典】对“什么是七转第八互为因果”的解释

唯识家显七转识（眼识乃至末那识）与第八识（阿赖耶识）相互为因果。即七转识与第八识，于能生、所生及能熏、所熏中互为因果。能生、所生为种子生现行之关系时，第八识为能生之因，七转识为所生之果；又能熏、所熏为现行熏种子之关系时，七转识为能熏之因，第八识为所熏之果。此等因果为同时而非异时。见《成唯识论》卷二。 - 于凌波居士著

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