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什么是三贤?三贤是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典、三藏法数、佛学常见辞汇中都找到了“什么是三贤”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是三贤”的解释

  指修善根以制伏烦恼,使心调和之三种修行阶位。可分小乘之五停心、别相念住、总相念住和大乘之十住、十行、十回向三位。(一)小乘三贤位,又作外凡位。即修有漏善根(即顺解脱分)之阶位。(1)五停心观位,以五停心观,抑止贪、嗔、痴、我见、散乱心之五种阶位。(2)别相念住位,一面观身、受、心、法之不净、苦、无常、无我之自相,同时观无常、苦、空、无我之共相。(3)总相念住位,即总观四念住之无常、苦、空、无我之共相之位。以上三位与四善根位(内凡位)合称七方便位,乃入见道之准备修行阶位。又五停心观位成就奢摩他(止),其他二位成就毗钵舍那(观)。

  (二)大乘三贤位,又作三十心。指十地以前之菩萨,其阶位有三阶十心之别。(1)十住,会理之心,安住不动,称为住。十住即发心住、治地住、修行住、生贵住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。(2)十行,行此行,则能进趣于果,称为行。十行即欢喜行、饶益行、无违逆行、无屈挠行、无痴乱行、善现行、无著行、难得行、善法行、真实行。(3)十回向,回因向果,称为回向。十回向即救诸众生离众生相回向、不坏回向、等一切诸佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、入一切平等善根回向、等随顺一切众生回向、真如相回向、无缚无著解脱回向、入法界无量回向。除菩萨璎珞本业经以十住、十行、十回向为三贤外,另有仁王般若波罗蜜经之十信习种性、c  止性种性、十坚心道种性,梵网经卷上之十发趣、十长养、十金刚等。又相对于十信之称为外凡,此大乘三贤称为内凡。[四教义卷五、菩萨璎珞本业经疏卷下、华严经探玄记卷五、华严五教章卷三](参阅“五十二位”1044、“五停心观”1144、“四念住”1708、“菩萨阶位”5221)

【丁福保佛学大词典】对“什么是三贤”的解释

  (名数)小乘五停心观,别相念住,总相念住之位,谓之三贤。见七十五法名目。又大乘十住十行十回向之位,谓之三贤。见大藏法数十。

【丁福保佛学大词典】对“什么是三贤”的解释

  (名数)谓大乘十住十行十回向之菩萨也。仁王护国经疏曰:“十住十行十回向诸位菩萨,皆称贤者,此就别教而论,盖诸位菩萨但断见思惑尽,尚有无明惑在,未入圣位,故名贤。”

【三藏法数】对“什么是三贤”的解释

  [出仁王护国经疏]  十住十行十回向诸位菩萨皆称贤者。此就别教而论。盖诸位菩萨但断见思惑尽。尚有无明惑在。未入圣位。故名贤也。一十住会理之心安住不动。名之为住。一发心住。二治地住。三修行住。四生贵住。五具足方便住。六正心住。七不退住。八童真住。九法王子住。十灌顶住。二十行行即进趣之义。谓行此行。则能进向于果。名之为行。一欢喜行。二饶益行。三无违逆行。四无屈挠行。五无痴乱行。六善现行。七无著行。八难得行。九善法行。十真实行。三十回向回因向果。名 - 明·一如等 撰

【佛学常见辞汇】对“什么是三贤”的解释

  1.十住十行十回向诸位菩萨,但断见思惑,尚有尘沙无明惑在,未入十地圣位,所以只称为三贤,或地前菩萨。2.合小乘之五停心观、别相念处、总相念处三者,名为三贤。 - 陈义孝编

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