施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密，力波罗密、智波罗密。此十波罗密是唯识论所立，称为十胜行，即菩萨在十地时所修行的道法。 - 陈义孝编

　　十波罗密，亦名十胜行。
　　一、施　　施有三种：
　　一、财施。
　　二、无畏施。
　　三、法施。
　　二、戒　　戒有三种：
　　一、律仪戒。
　　二、摄善法戒。
　　三、饶益有情戒。
　　三、忍　　忍有三种：
　　一、耐怨害忍。
　　二、安受苦忍。
　　三、谛察法忍。
　　四、精进　　精进有三种：
　　一、被甲精进。
　　二、摄善精进。
　　三、利乐精进。
　　五、静虑　　静虑有三种：
　　一、安住静虑。
　　二、引发静虑。
　　三、办事静虑。
　　六、般若　　般若有三种：
　　一、生空无分别慧。
　　二、法空无分别慧。
　　三、俱空无分别慧。
　　七、方便善巧　　方便善巧有二种：
　　一、回向方便善巧。
　　二、拔济方便善巧。
　　八、愿　　愿有二种：
　　一、求菩提愿。
　　二、利乐他愿。
　　九、力　　力有二种：
　　一、思择力。
　　二、修习力。
　　十、智　　智有二种：
　　一、受用法乐智。
　　二、成熟有情智。
　　“波罗密”此十相者，要七最胜之所摄受，方可建立波罗密多，
　　一、安住最胜　　谓要安住菩萨种性。
　　二、依止最胜　　谓要依止大菩提心。
　　三、意乐最胜　　谓要悲愍一切有情。
　　四、事业最胜　　谓要具行一切事胜。
　　五、巧便最胜　　谓要无相智所摄受。
　　六、回向最胜　　谓要回向无上菩提。
　　七、清净最胜　　谓要不为二障间杂。
　　若非此七所摄受者，所行施等，非到彼岸。 - 明·杨卓