(术语)与四无碍解同。
[亦名四无碍辩出法界次第] 谓菩萨于此四法。智慧明了。通达无滞。故名四无碍智。以其辩说融通。亦名四无碍辩。一义无碍智谓菩萨了知一切诸法义理。通达无滞。故名义无碍智。二法无碍智谓菩萨通达一切诸法名字。分别无滞。故名法无碍智。三辞无碍智谓菩萨于诸法名字义理。随顺一切众生殊方异语。为其演说。能令各各得解。辩说无滞。故名辞无碍智。四乐说无碍智谓菩萨随顺一切众生根性所乐闻法而为说之。圆融无滞。故名乐说无碍智。 - 明·一如等 撰
又名四无碍解,或四无碍辩,即法无碍智、义无碍智、词无碍智、乐说无碍。法无碍智是通达诸法的名字,分别无滞;义无碍智是了知一切法之理,通达无碍;词无碍智是通晓各种言语,能随意演说;乐说无碍是辩说法义,圆融无滞,为众生乐说自在。 - 陈义孝编
义无碍智。法无碍智。辞无碍智。乐说无碍智。义名下所以。称之为义。法自义之名。称之为法。辞说法之言。名之为辞。乐说随欲善授。名为乐说。善通无滞。故言无碍智 - 唐·李师政 撰
又名四无碍解或四无碍辩。即:法无碍智、义无碍智、词无碍智、乐无碍智。
法无碍智是通诸法名字,分别无滞;
义无碍智是了知一切法理,通达无碍;
词无碍智是通晓殊方异语,能随意演说;
乐无碍智是辩说法义,圆融无滞,为众生乐说自在。
- 梵心居士编