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什么是四种僧?四种僧是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典、三藏法数中都找到了“什么是四种僧”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是四种僧”的解释

  (一)僧侣依其品位可分有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实僧四种。(一)有羞僧,又作惭愧僧,指持戒不破,身口清净,能别好丑之有羞耻心,惭愧心之僧。(二)无羞僧,又作破戒僧,指破戒、身口不净、无恶不作之无羞耻心之僧。(三)哑羊僧,又作愚痴僧,指愚痴无智如哑羊之僧。(四)实僧,又作真实僧,即真实之僧,指学、无学之圣者。[大智度论卷三、法华文句卷一、维摩经略疏卷一]

  (二)指胜义僧(第一义僧)、世俗僧(净僧)、哑羊僧、无惭愧僧四种。(一)胜义僧,指诸佛世尊及诸菩萨、缘觉、声闻等众,其德尊尚,于一切法通达无碍而得自在,故称胜义僧。(二)世俗僧,谓剃除须发,被服袈裟,成就出家威仪,并持佛禁戒,于世俗求清净之僧。(三)哑羊僧,谓愚昧鲁钝,不知轻重,且于微小之罪不能发露忏悔者。(四)  无惭愧僧,谓于破戒、毁犯无惭愧之心者。[大乘大集地藏十轮经卷五、法苑义林章卷六]

  (三)指菩萨僧、声闻僧、凡夫僧、一类凡夫僧四种。(一)菩萨僧,指如文殊、弥勒等之大士。(二)声闻僧,指如舍利弗、目犍连等之圣者。(三)凡夫僧,指有智凡夫成就出家威仪,具足一切正见,为有情开示演说圣道法门之僧;与上述之有羞僧或世俗僧相当。又供养此三种僧,可获无量之福,故此三种僧又称三种真福田僧。(四)另有一类凡夫僧,指戒品不全,随犯随悔,但恭敬三宝,不生邪见,深信因果,赞咏一乘微妙之法,消除业障之凡夫僧。此类凡夫僧虽较前三种僧为劣,然与各种外道相比,乃胜百千万倍,亦胜于四种转轮圣王。以上四种僧,可总称为四类圣凡僧宝,乃为世间之良福田。[大乘本生心地观经卷二]

  (四)指胜道沙门(梵ma^rgajinah!  )、说道沙门(梵ma^rgades/ikah!  )、活道沙门(梵ma^rgaji^vi^  )、坏道沙门(梵ma^rgadu^s!i^  )四种。又称四种沙门、四沙门、四辈。(一)胜道沙门,指得殊胜道之沙门,如佛、菩萨、声闻、缘觉等圣者。又称行道殊胜、为道殊胜,或称道生、毕竟到道。(二)说道沙门,指向众人说示开演殊胜道之沙门,如舍利弗等传法者。又称示道、善说道义、解道能言。(三)活道沙门,指依道生活,以道为其生命之沙门。又称命道、道活、依道生活、受道。(四)坏道沙门,指破戒无惭,污秽破坏圣道之沙门。又称污道、为道作秽。[长阿含经卷三、根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十七、瑜伽师地论卷二十九、大毗婆沙论卷六十六、俱舍论卷十五]

  (五)指预流、一来、不还、无学四圣者,又作四沙门。合其因位、果位则称四向四果。四沙门即得四果之圣者,故又称四沙门果。[大毗婆沙论卷六十六](参阅“四向四果”1683)

  (六)指形服沙门、威仪欺诳沙门、贪求名闻沙门、实行沙门四种。(一)形服沙门,又称色像沙门、行色相沙门、形容被服像如沙门。指披着沙门之服,剃除须发,现沙门之形,并执持沙门之器,然三业不清,不守四威仪,悭嫉懈怠,破戒行恶之沙门。(二)威仪欺诳沙门,又称诈威仪沙门、密行虚诳沙门、外如沙门内怀偷阎。指于持守三业、四威仪无所缺失,并修习四圣种之法,然于空、无相、无愿等深法,生起怖畏之心,而不称善净之沙门。(三)贪求名闻沙门,又称名誉沙门、求名闻称赞沙门、求索哗名自贡高。指但图名闻利养,无真正出离心之沙门。(四)实行沙门,又称真实沙门、行不犯真沙门。指实行佛道,断诸妄执,住于空、无相、无愿之法,见诸法本真之理,如说修行之沙门。[大宝积经卷一一二普明菩萨会、大宝积正法经卷四、摩诃衍宝严经、遗日摩尼宝经]

  (七)指名字比丘(梵san~jn~a^  -bhiks!uh!  )、自言比丘(梵pratijn~a^  -bhiks!uh!  )、为乞比丘(梵bhiks!uta  -iti-bhiks!uh!  )、破烦恼比丘(梵bhinnakles/atva^d  -bhiks!uh!  )四种。(一)名字比丘,指有名无实之比丘,或指剃发而未受戒之比丘。又称名想比丘、名比丘。(二)自言比丘,指非比丘而自称是比丘者。又作自称比丘。(三)为乞比丘,指如同俗人之乞食为生者,如婆罗门从他乞食时,亦谓己为比丘;或指顺教法而乞资离邪命者。又称乞求比丘、乞丐比丘、乞者比丘。(四)破烦恼比丘,指断诸烦恼之比丘。又称破惑比丘。另于瑜伽师地论卷二十九,以上记四种比丘加上“白四羯磨圆具比丘”,称为五比丘。[十诵律卷一、俱舍论卷十五]

【丁福保佛学大词典】对“什么是四种僧”的解释

  (名数)见僧条。

【丁福保佛学大词典】对“什么是四种僧”的解释

  (名数)一哑羊僧,愚痴之比丘,不知善恶持犯,不知随所犯之罪而悔除,犹如哑羊至死无声者。二无羞僧,虽知善恶持犯,而内无羞耻之心,不作悔除者。三有羞僧,识持犯知悔除者。四真实僧,具见道以上圣德者。见智度论三。[囗@又]一胜义僧,与智度论之真实僧同。二世俗僧,与智度论之有羞僧同。三哑羊僧,与智度论之哑羊僧同。四无惭愧僧,与智度论之无羞僧同。见地藏十轮经五。

【三藏法数】对“什么是四种僧”的解释

  [出十轮经]  一胜义僧谓诸佛世尊及诸菩萨缘觉声闻等众。其德尊高。于一切法通达无碍而行自在。是名胜义僧。二世俗僧谓剃除须发。被服袈裟。成就出家威仪。能持佛之禁戒。是名世俗僧。三痖羊僧谓愚痴鲁钝。不能了知根本等罪犯与不犯。及于微小之罪。不能发露忏悔。是名痖羊僧。(根本等罪。即杀盗淫妄也。)四无惭愧僧谓若有人投佛出家。得家已。于所受持佛之禁戒。一切毁犯。无惭无愧。不畏后世苦果。是名无惭愧僧。 - 明·一如等 撰

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