系密教以悉昙字豙（a，阿）音韵上四种转化，配上发心、修行、菩提、涅槃四德，以表示真言行者之修行阶段。悉昙字豙（a，阿）、傓（a^，长阿）、蛊（am!，暗）、奥（ah!，恶），表四转。大日经疏卷十四（大三九·七二三中）：“若见阿字，当知菩提心义；若见长阿字，当知修如来行；若见暗字，当知成三菩提；若见恶字，当知证大涅槃。（中略）如阿字单是菩提心，若傍角加画即是行，此是菩提心并行也。若上加点者，即是菩提心并大空离一切相成菩提也。若阿字傍加二点，即是菩提心并除一切障得涅槃也。”若再加上表方便究竟之畲（a^h!,长恶），则称五转、阿字五转。［大日经卷一具缘品、大日经疏卷二十］（参阅“阿字五转”3613）

　　（术语）真言之法阿字转为&DF-8740;阿，&DF-8741;阿（长），&DF-874A;暗，&DF-874B;恶如其次第，即于东南西北四方，显发心，修行，菩提，涅槃之四德，故谓之四转。大日经疏十四曰：“若见阿字当知菩提心义，若见长阿字当知修如来行，若见暗字当知成三菩提，若见恶字当知证大涅槃。”又曰：“如阿字单是菩提心，若傍角加画即是行，此是菩提心并行也。若上加点者，即是菩提心并大空离一切相成菩提也。若阿字傍加二点，即是菩提心并除一切障得涅槃也。”

其它版本作「四轮」，相当的南传经文亦同，其注解书解说为「行、住、坐、卧」。 - 庄春江居士编