二缚之一。缚，为烦恼之异名，以其能系缚人，令人不得自在之故。(一)为“相应缚”之对称。诸烦恼系缚心、心所法，及所缘之境，可大别为相应缚与所缘缚两类。其中，相应缚谓诸烦恼系缚与之同时相应之心，心所法，令于所缘之境不得自在；所缘缚则谓烦恼缘境之时，必有炽毒之势力系缚此所缘之境，令不得自在。又于所缘缚中，复有同部同品、同部异品、异部同品、异部异品等四种之别。如欲界苦谛下之十随眠一一互缚，成同部之所缘缚；集谛下遍行之惑缚苦谛下之法，成异部之所缘缚；又修道之烦恼缚善、无记等五蕴。［大毗婆沙论卷八十六、俱舍论光记卷一、俱舍论宝疏卷一、唯识论了义灯卷五本］

　　(二)为“能缘缚”之对称。所缘之境为能缘之心所缚，称为能缘缚；反之，能缘之心为所缘之境所拘碍，则称为所缘缚。（参阅“所缘”3250、“所缘有对”3250）

　　（术语）二缚之一。谓缚于所缘之境也。