翻译名义集卷二列举出五位博通论藏，又擅长论议之论师，合称为五论师。即：(一)阿湿缚窭沙论师，即马鸣论师。相传马鸣曾用神通力示现千匹白马，使千鸟皆鸣，因而破外道，绍隆正法，令不断绝。又此师说法时，能感群马悲鸣，故号马鸣。以其造大乘起信、大乘庄严等论，故称论师。(二)那伽曷树那论师，即龙树论师。此师了知佛法深妙，遂出家降伏外道，明第一义。以其作中观、大智度等论，故称论师。(三)提婆论师，为龙树论师之弟子。以其造百论、大丈夫论等，故称论师。(四)鸠摩罗逻多论师，即童受论师。以其阐扬论义，故称论师。(五)室利逻多论师，即胜受论师。此论师以其辩口，如日照世，能破诸暗，故称论师。

　　[出翻译名义]　　一阿湿缚窭沙论师梵语阿湿缚窭沙。华言马鸣。摩诃衍论云。过去世中有一大王。名曰轮陀。有千白鸟皆悉好声。若鸟出声。大王增德。若不出声。大王损德。如是诸鸟。若见白马。则出其声。若不见时。常不出声。尔时大王。遍求白马。终日不得。作如是言。若外道众。能令此鸟鸣者。都破佛教。若佛弟了。能令此鸟鸣者。都破外道。尔时菩萨。用神通力。现千白马。令千鸟皆鸣。绍隆正法。令不断绝。是故世尊。字此菩萨。名曰马鸣。又本传云。此师说法时。能感群马悲鸣。故 - 明·一如等 撰