据大智度论载，有一比丘归敬佛说，称赞佛无量之功德，因而从口中生出妙香。大智度论卷十一（大二五·一四四上）：“阿输伽王一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐，日日请诸比丘入宫供养，日日次第留法师说法。有一三藏年少法师，聪明端正，次应说法，在王边坐，口有异香。王甚疑怪，谓为不端，欲以香气动王宫人，语比丘言：“口中何等？开口看之。”即为开口，了无所有。与水令漱，香气如故。王问：“大德！新有此香？旧有之耶？”比丘答言：“（中略）我昔于迦叶佛法中作说法比丘，常在大众之中欢喜演说迦叶世尊无量功德诸法实相（中略）自是以来，常有妙香从口中出，世世不绝，恒如今日。””［释门归敬仪卷下］　　

　　（人名）依叹佛功德而感得口中香气之比丘也。释门归敬仪曰：“香口比丘，报由叹佛。正业所感，为人所名。”智度论十一曰：“阿输伽王，一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐。日日请诸比丘入宫供养，日日次第留法师使说法。有一年少法师，聪明端正。次应说法，而在王边坐。口有异香，王甚疑怪。谓彼欲以香气薰王宫之人。语比丘言：口中有何等，开口看之。即为开口，无所有。与水使漱，香气如故。王问大德，新有此香耶？抑旧有之耶？比丘答曰：自迦叶佛时有之。问如何而有？答曰：我昔于迦叶佛法中为说法比丘，在大众中欢喜演说迦叶世尊无量之功德，自是以后，常有妙香出口中，世世不绝，恒如今日。”