二罪之一。为“遮罪”之对称。指自性之罪过。又作自性罪、性重、实罪。谓不论处于何种环境，若犯杀生、偷盗、邪淫、妄语等，均属本质之罪恶行为，称为性罪。反之，伴随性罪所引起之各种过失，或为避免世间之诽谤，而触犯释尊所制止之戒律，属极轻之罪，称为遮罪，如饮酒为一般视作遮罪。对性罪之禁戒，称为性戒、性重戒、主戒、旧戒；对遮罪之禁戒，称为遮戒、离恶戒、客戒、新戒。即使佛陀未制定性戒，性罪仍属罪恶；而遮罪则是佛陀制定遮戒后始成为罪。

　　诸经论中对性罪之范围有异说。如北本涅槃经卷十一、正法念处经卷五十九、萨婆多毗尼毗婆沙卷一、大毗婆沙论卷一二三、俱舍论卷十四等，以杀、盗、淫、妄等四波罗夷为性罪。成实论卷九十善道品，以杀、盗、淫、妄、恶口、两舌、绮语、贪、嗔、邪见等十恶为性罪。大乘义章卷十，以十恶中之前七项为性罪。摩诃止观卷四上，以十恶中之前七项，再加饮酒一项，称为性罪。［优婆塞戒经卷六、律二十二明了论、瑜伽师地论卷九十九、顺正理论卷三十八］（参阅“性戒”3228、“罪”5563）

　　（术语）二罪之一。如杀盗等之诸恶不待佛制而自性是恶也。犯之必有罪报。

　　二罪之一。见二罪条。 - 陈义孝编

　　瑜伽九十九卷五页云：云何性罪？谓性是不善；能为杂染，损恼于他；能为杂染，损恼于自。虽不遮制；但有现行，便往恶趣。虽不遮制；但有现行，能障沙门。
　　二解　　无性释七卷二十九页云：杀盗淫等，贪等所生，名为性罪。 - 朱芾煌

性罪本性就是恶的，如杀、盗、淫、妄，不待佛制谁犯了谁就会得罪报。

- 梵心居士编