成唯识论二卷十一页云:二者、始起。谓无始来,数数现行熏习而有。世尊依此,说有情心,染净诸法所熏习故;无量种子之所积集。诸论亦说染净种子,由染净法,熏习故生。此卽名为习所成种。 - 朱芾煌
二类种子之一,为本性住种之对称。即种子由现行的前七识,随所应而色心万差之种种习气,悉皆落于第八识中,更成生果之功能,此称为习所成种,又称新熏种子、始起种子。见《成唯识论》卷二。 - 于凌波居士著
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